runo_lj | Feb. 6th, 2012

Feb. 6th, 2012

Оригинал взят у

kennettudyfe в Рейтинг самых дорогих кремлевских шлюх ЖЖ

Итак, все уже слышали, что была взломана почта Потупчик. Многие знают, что наши дорогие топовые блогеры там упомянуты. Но почему-то все дружно скромненько молчат. Хватит это терпеть! Анонимус решил составить топ самых продажных ЖЖ блогеров. Возможно этот пост послужит макетом для статьи на Лурке. Пользуйтесь на здоровье!

Доказательства предоставлены в конце поста. Все архивы можно скачать по ссылкам https://twitter.com/#!/op_russia

Сперва идут VIP-шлюхи

1. Скромный чеченский блогер

wild_che. Запросил на этот год 18 млн рублей. Абсолютный рекорд!
Кроме того, наш сетевой боевик занимается криминалом, взламывает сайты националистов, устраивает ДДОС-атаки
Подробности - http://timag82.livejournal.com/74246.html
Кто-то уже успел запилить отдельный пост - http://yavleev.livejournal.com/704.html

2. На втором месте конечно же Илья Варламов

zyalt, наш пламенный революционер и ближайший сторонник Навального. На поверку оказался рядовым нашистом, лучшим другом Кристины (в ящике обнаружено 41 письмо. см. Приложение 2). Пишет отчеты, согласовывает текст лично с потупчик. Публикует как в своем журнале, так и в своем проекте "Ридус" (см. Приложение 3.).

Список подтвержденных заказных материалов:
http://zyalt.livejournal.com/459405.html - Макет поста выслан Потупчик и согласован.
http://zyalt.livejournal.com/440339.html - Макет поста выслан Потупчик и согласован.

Всего за два поста Илья Варламов получил 400 тысяч рублей. (см. Приложение 4.)

( Read more... )

По ссылке от Пионера интересную вещь узнал. Рассказывая о славном прошлом Михаила Леонтьева и о том, как этот пропагандистский алкаш помогал ЧеКе и постсоветской олигархии превращать Россию в сырьевую колонию, Пионер пишет:

Как бы объяснить молодежи, что такое $50 тысяч в начале 90-х. Это и сейчас большие деньги, а тогда просто ГРОМАДНЫЕ. В московском ресторане на $10 можно было хорошо посидеть. А $50 тысяч тогда это цена большой и хорошей московской квартиры. То есть по нынешним понятиям где-то миллион долларов. Вы себе может представить, чтобы кто-нибудь давал забулдыге журналюге, пусть и знатному еврею, только на водку (представительство!) миллион гринов в месяц? Тогда в РФ таких щедрых олигархов не водилось. После Гусинского будущий путинский охранитель Леонтьев активно батрачил на пресловутого Березовского. Пропагандировал по телевизору самый отмороженный экономический «либерализм», приглашал в спасители России аргентинского министра финансов Доминго Кавальо (в другой транскрипции Доминго Кавалло). В 2001 году этот Доминго Кавальо довёл Аргентину до банкротства, бунтов, был арестован, попал под суд.
* * *
Отвлечёмся на минуту ради жизненно важных крох экономических знаний. Суть учения Кавальо (как и его идейных близнецов гайдарочубайсов) это так называемый «валютный комитет». Или финансовая система валютного управления. У нас принято истерически указывать на происки США. Однако в действительности это старая британская колониальная политика.
«Реформы в кредитно-денежной сфере основаны на одном из испытанных инструментов британской колониальной политики, именуемом "сurrеnсy bоаrd" (по-русски - "валютное управление", "валютная администрация" или "валютный совет"). Он использовался метрополией для контроля над финансами и кредитами в колониях.
Еще в 1844 г. Британский банк выпустил хартию о принципах "валютного управления", которые впервые были апробированы в Маврикии - африканской колонии Великобритании. Затем эти методы распространились примерно на 70 территорий, причем 85 процентов из них - это бывшие британские и французские колонии в Африке, Азии и Карибском бассейне. В 1950-60-е годы по мере того, как колонии обретали независимость, они освобождались также от системы "валютного управления" и создавали Центральные банки. Сегодня эта система сохранилась в нескольких в основном мелких странах. Поскольку Аргентина - крупнейшая из них, то ее преподносят в качестве модели "успешного" экономического развития».
«Согласно правилам "валютного управления", объем национальной валюты должен соответствовать объему находящейся в резерве данной страны твердой валюты (долларов или фунтов стерлингов). Это создает несколько способов разрушения экономики страны. Во-первых, резко ограничивается объем денег, находящихся в обращении, что препятствует экономическому росту, т.к. нет средств для инвестирования производства. Экономическая дезинтеграция привела к разорению фермеров и банкротству производителей. По сообщению Федеральной торговой палаты Аргентины около 42 тысяч бизнесменов закрыли свое производство. Только в мае 1995 года торговля продовольствием сократилась на 15%, лекарствами - на 25%, текстильными изделиями - на 41%».
Так чисто по-английски британцы отомстили Аргентине за дерзкое покушение на Фолклендские острова.
Также полезно напомнить, что в РФ путинский режим строго придерживается "сurrеnсy bоаrd". От повторения краха 1998 года РФ пока уберегают триллионные доходы от сырьевого экспорта.

Не знал, не знал. Почему меня заинтересовало это сообщение? Дело в том, что я уже писал как-то об одной удивительной вещи в экономике РФ: рублевая денежная масса в точности совпадает с долларовой валютной выручкой от продажи российской нефти. То есть россиянская финансовая система выстроена именно по этому способу управления Великобританией своими колониями - на т.н. "валютном управлении". То есть мне и до этого было очевидно, что таким образом выстроенная финансовая система однозначно свидетельствует о том, что РФ де-факто является колонией, заточенной исключительно на экспорт нефти, но что такая система является британским изобретением, которое Великобритания широко применяла и применяет к своим колониям, об этом я, признаться, не знал.

То есть вопрос о том, что из себя представляет РФ, можно считать закрытым. Это действительно британская криптоколония. Можно спорить с Галковским и соглашаться с ним или не соглашаться относительно того, был ли британской криптоколонией СССР, или же товарищ Сталин в какой-то момент решил кинуть своих хозяев, но природа РФ никаких вопросов больше не вызывает. Обучение молодых андороповских экономистов в Англии в начале 80-х (включая Чубайса, Авена и других), целая диаспора россиянской олигархии в Лондоне сегодня и многое-многое другое как бы намекают на то же самое. Но тут все гораздо серьезнее - ведь если параметры всей экономической системы выстроены по колониальной схеме, то и вся экономика в целом уже может работать только в рамках такой колониальной финансово-валютной системы. Ну и делишки Путина, Дерипаски и прочих представителей экономиической и политической олигархии РФ с Ротшильдами становятся в этом свете более понятными - очевидно, Ротшильды являются одними из основным агентов британской финансовой олигархии в контактах с россиянской колониальной олигархией - как экономической, так и политической (влючая, конечно, и Лубянку, которая, очевидно, является важнейшим звеном в системе колониального управления Россией).

О прошедших митингах на Болотной и Поклонной писать особо нечего - как бы и так все понятно. Только одно замечание.

Я вполне допускаю, что на Поклонной были не только согнанные по разнарядке бюджетники, свезенные на автобусах служащие из подконтрольных российской олигархии предприятий и прочие сильно зависимые от олигархического режима люди, но и некоторое количество обычных людей, напуганных кремлевской пропагандой и боящихся возвращения 90-х и прочих ужасов. Но суть в том, что поддержка Путина сегодня - это поддержка олигархии. А олигархия, как я уже писал - это не только Чубайс, Березовский, Абрамович и все те, кого у нас принято называть олигархами. Олигархия - это, прежде всего, система государственного управления, и поэтому оплотом россиянской олигархии являются не офисы Абрамовича или Дерипаски, а Кремль. И дело здесь не только в том, что Путина поставили к власти в результате соглашения между Абрамовичем, Березовским, Чубайсом и кем-то еще. Нельзя отделять экономическую олигархию от всего государственного строя Эрэфии, потому что высшие чиновники в России (в том числе и особенно чекисты) сегодня являются только частью все той же олигархии, они и есть та же самая олигархия. Наши абрамовичи ведь свои деньги не честным трудом и талантами заработали, и не в качества наследства от благородных предков их получили - они получили все свои заводы, газеты и пароходы по разнарядке от государства, и без чиновничества, приватизировавшего сегодня государство, российская олигархия (а потом уже - и вообще любой бизнес) в России существовать не могут. Поэтому было бы большой ошибкой отделять абрамовичей от путиных - повторяю: в сущности, это и есть один и тот же олигархических режим, две его составляющие, одинаково существенные для него и немыслимые одна без другой.

И в этом смысле, все те, кто был на Поклонной, и те, кто там выступал - это и есть оранжевые, то есть защитники правящего олигархического строя, и причем колониального олигархического строя.

С другой стороны, несмотря на то, что во главе протестов и среди главных их организаторов у нас оказались либералы, теснейшим образом связанные со становлением олигархического строя в РФ, само это протестное движение является по своей природе глубого демократическим - то есть антиолигархическим и антиоранжевым.

Вот такая загагулина получается. Все в России так искажено и перевернуто, что проститутки Шевченко, Кургинян, Леонтьев и Проханов, аппелируя к народу, в сущности, защищают олигархический строй, а на Болотной, где было немало либерастических ораторов, связанных с олигархией, по сути собрались люди, представляющие демократическую, антиолигархическую силу. Ну тут уж ничего не поделаешь - и Совдепия, и Эрэфия строятся наполовину на вранье и сознательном искажении реалий, а потому такие зигзаги в политике здесь вполне понятны, ибо и сама политическая реальность сильно искажена, вплоть до того, что олигархия у нас "народная", а демократия отсвечивает олигархическим либеральным светом - в либеральной части протестного движения.

Впрочем, ничего особо удивительно здесь и нет - ведь всю свою пропаганду кремлевские проститутки строят на советчине, то есть на некоем представлении о противостоянии "народного государства" в лице Путина "антинародным революционерам" на Болотной. А защита государства в советской традиции всегда строилась на защите власти партийной олигархии. Сегодня эта олигархия из партийной стала самой настоящей, с миллиардами долларов в оффшорах, но советский стиль пропаганды остался тем же. И иначе, как на советчине и сталинизме, в основе которых лежит представлением о полном бесправии народа перед правящей олигархией, защита нынешнего режима строиться и не может.

По поводу откровенно нацистских взглядов Крылова разгорается...нет, не то, чтобы разгорается, и скандалом это назвать трудно, но все же вопросы здесь есть, и эти вопросы требует прояснения. Сначала известная гебешная "правозащитная" контора общество "Мемориал" в очередной раз наехала на русский национализм и обвинила Крылова в нацизме, потом Крылов написал ответ, потом по этому же поводу высказался некий Аммосов, на эту запись Аммосова отозвался Корнев, который как бы поддержал Крылова, и т.д. То есть ясно, что вопросы здесь есть. Как есть и опасность, что нацистские взгляды Крылова и его сподвижников могут стать серьезным препятствием для развития русского национализма - собственно, именно это и побудило меня обратить внимание на подобные взгляды Крылова и предупредить, что такие взгляды в русском движении, как правило, всегда внедрялись агентами Лубянки - с той именно целью, чтобы другие их подопечные из "правозащитников" потом могли громко кричать о "русском фашизме" и маргинализовать русское движение.

Момент первый. Безусловно, биологически-генетическая составляющая является основой этничности. Китайцы косоглазые и желтые, русские - широкоглазые белые европейцы. Это факт, и это факт генетический. Человек наследует что-то от папы и что-то от мамы - внешность, характер, иногда даже походку, а этнос - это и есть наследование определенных черт какой-то общности, которые передаются биологическим путем через поколения. И это тоже факт. Всех этих вопросов я уже касался в статье Философия нации, где постарался показать, что примордиалистский подход к определению этничности, который как раз рассматривает этнос как некую данность, во многом обусловленную генетически, в сущности, совершенно правильный, хотя он и является несколько односторонним.

Правда, нужно сразу же заметить, что в таких больших сообществах, как этнос, включение иноэтнических элементов является обычным делом. Вспомните, как описывал Шолохов казака Григория Мелихова, отца которого и звали в станице "татарином". Да, конечно, казаки - это особый этнос, который является особой частью русского народа, но то, что в нем "варились" разные этнические элементы, никак его не умаляет - в других этносах включение иноэтнических элементов также происходит, хотя и не в таких количествах, как это происходило у запорожских, донских или кубанских казаков. Но от этого этнос не перестает быть этносом и от такого включения небольших иноэтнических элементов этнос никак не исчезает и ничего не теряет. Почему? Потому что, помимо крови и генетический наследственности, для этноса не менее важную роль играет язык, культура, традиции и прочие разные социальные этнические институты. Собственно, это и позволяет этносу жить и развиваться не только благодаря обычному биологическому размножению, но и путем ассимиляции иноэтнических элементов - если, конечно, эти элементы не слишком велики по численности.

Второй момент. А теперь давайте зададимся вопросом, какое значение для русского национализма имеет выяснение всех этих тонкостей и деталей из науки этнологии или генетики. Русский национализм - это разве научная школа в области этнологии, чтобы до потери пульса спорить о природе этничности? Вроде бы нет. Может быть, это какое-то новое общество знания, чтобы давать точные определения для отличия русского от татарина, а татарина - от полутатарина-полурусского? Тоже нет. Но если русский национализм - это не научное направление, а Крылов не является академиком и учеником Бромлея, то, возможно, это просто беседы на скамейке о том, с кем Манька из соседнего двора спуталась и какой национальности ее ухажер? Вроде бы тоже нет. Крылову, конечно, может быть интересно, какой национальности его еврейская жена и какой национальности его дети от нее - но это личное дело Крылова. И личное дело каждого. Это все, что угодно, но к русскому национализму проблемы Крылова и Маньки из соседнего двора никакого отношения не имеют.

Русский национализм - это общественное и гражданско-политическое движение. И ровно в тот момент, когда научные споры из области этнологии или евгеники переносятся в такое общественное или гражданско-политическое движение и становятся чем-то вроде его идеологии, оно немедленно приобретает отчетливый расистский и нацистский оттенок. Потому что делать этого нельзя никогда и ни при каких обстоятельствах, так как всему должно быть свое место, и то, что совершенно уместно в рамках холодных и беспристрастных споров этнологии или евгеники - совершенно неуместно в общественно-политической жизни, где действуют свои законы, страсти и интересы. Евгеника была обычной нормальной наукой, ничем не лучше и не хуже других, пока в Германии к власти не пришел Гитлер и не стал на "научной основе" с немецкой педантичностью сегрегировать граждан и убивать их по этническому принципу. Так что после этого уже и сама наука евгеника подпала под подозрение. А все как раз потому, что жизнь - и тем более жизнь общественную, политическую и государственную - никогда нельзя выстраивать на искусственных принципах, которые якобы черпаются из каких-то отдельных положений, версий и теорий науки. Тем более при определении, какие граждане могут считаться "истинными", а каких нужно пустить под государственный каток. Иначе совершенно неизбежным следствием будет введение Нюрнбергских расовых законов и концлагерей - никаких других следствий у такого общественно-политического движения быть не может. Ибо когда общественная и политическая жизнь начинает строиться на положениях евгеники - это и называется нацизм. Положения евгеники или этнологии не могут быть идеологией общественно-политического движения, поймите это. Они для этого просто не предназначены, это совершенна особая область науки. И когда какие-то отдельные теории или принципы науки начинают превращать в идеологию - это всегда страшно.

(продолжение следует)

О русском национализме и еврейском нацизме (1)

Третий момент. Да, конечно, нужно признать, что многие сообщества строятся по этническому принципу. Это и этнические диаспоры, и криминальные сообщества, и какие-то клубы и т.д. Но это именно диаспоры, которые проживают в совершенно специфической обстановке среди чужого народа, и назвать такое существование нормальным и эталонным для этноса невозможно. Айзербайджанский народ проживает в солнечном Азербайджане, а повсюду в других регионах мы видим не азербайджанский народ, а азербайджанскую диаспору. Китайцы живут в Китае, а во всех остальных регионах - это диаспора. Итальянцы и сицилийцы живут в Италии и на Сицилии, а "коза ностра" - это этническое криминальное сообщество. Немцы жили в германских княжествах, а немецкая слобода в Москве 16 века была особым образованием. Так какого же черта Крылов и недоумки из его сторонников берутся "строить русскую нацию" на основаниях, которые для нации или даже для этноса такой основой в принципе быть не могут, и которые характерны именно для диаспор и именно потому, что это диаспоры, - то есть совершенно специфичные этнические сообщества, принципиально отличные от самих этносов? Этнос и диаспора - это разные социальные общности, построенные и существующие на совершенно разных социально-культурных принципах, хотя этничность и является важной характеристикой их обоих. Но этнос, народ, развивается в свободных условиях и по своим законам, он живет в своей истории, а диаспора - это в некотором отношении нечто, противоположное этносу, так как диаспора заведомо поставлена в специфические условия проживания среди другого этноса, с его культурой и законами, и становится частью чужой истории - истории того народа, среди которого эта диспора проживает.

И единственным народом, который всегда жил в диаспорах и для которого проживание диаспорами стало нормой - это евреи. Не секрет, что среди русских националистов немало евреев, или полуевреев или людей, тесно с евреями связанных. Ну, скажем, внешность Белова-Поткина явно далека от великорусской, Крылов женат на еврейке, про Холмогорову тоже писали, что она наполовину еврейка и т.д. Видимо, во многом этим и объясняется, что в русском национализме так серьезно присутствует и ощущается еврейское влияние, и это влияние настолько велико, что модель еврейской нации признается чуть ли не эталонной, а Израиль считается чуть ли не самым совершенным и образцовым национальным государством. И этим же (равно как и влиянием гебухи) я объясняю откровенный нацизм в духе крыловщины-поткинщины и их пристальное внимание к вопросам крови, что моментально превращает русский национализм в банальный нацизм.

Но это именно нацизм, друзья мои, а вовсе не национализм. А евреи, как многие, наверное, догадываются - это исключение и совершенно особая нация, которая всю свою историю жила именна в диаспорах и у которой никогда не было своего нормального государства. Евреи просто не приспособлены жить в своем государстве, вся 'жизненная философия, религия и психология еврействаа заточена на то, чтобы жить в рассеянии и бунтовать против любой государственной власти. Библейский Израиль - слабое, рахитичное государство, которые распалось напополам практически сразу же после основания, а потом обе эти половинки были завоевана Вавилоном и Персией. Никакого еврейского государства в древности у евреев фактически не было. А современный Израиль - это не национальное государство, а абсолютно искусственное образование, которое возникло только благодаря желанию сильных мира сего и мировых держав обслуживать свои геополитические цели и интересы.

Так какого же черта, спрашиваю я, Крылов и все эти придурки тащат всю эту еврейскую дурь в Россию и пытаются убедить русских, что еврейская модель нации является наилучшей для русских? Это для народа, который никогда не мыслил для себя жизни на чужбине или в диаспорах, и который является гениальным народом в плане государственности! Ну, нравится Крылову его еврейская жена, любит он евреев и жить без них не может, но зачем же пихать русским то, что не просто им чуждо, а просто-таки противопоказано? Русские всегда жили жизнью большого народа и строили свое государство - которое вполне успешно решало их национальные задачи. Оставьте, товарищи жиды, свои пристрастия для себя самих, - в том числе и вашу зацикленность на вопросах крови.

Ведь зацикленность евреев на вопросах крови происходит из все той же их особенности - из вечного проживания среди чужих народов. Для обычных народов (а это все остальные) вопросы крови никогда не играли существенной роли. Инородцев, проживающих среди них, они отчетливо распознавали и отличали, но такой зацикленности на крови у исторических народов никогда не было. Все этнические проблемы и непонятки - уж если они возникали -решались с помощью открытой войны. А евреям нужно было не только жить среди исторических народов, но и сохранять свою идентичность, и распознавать своих немногих среди многочисленных чужих. Вот здесь вопрос крови и в самом деле становится важнейшим, и вынюхать, не является некто "своим" - то есть евреем же, и как-то с ним скооперироваться, чтобы делать дела среди чужого народа, уже становится стратегией выживания и успеха.

Но причем здесь русские, позвольте спросить? Зачем Крылов так усиленно пытается привить русским психологию народа, проживающего среди чужого народа диаспорой и в чужом государстве? Он хочет приучить русских к мысли, что русские в России - эта диаспора, живущая на чужой земле? Откуда эта чисто еврейская психология и чисто еврейские подходы? А завтра Крылов посоветует русским обрезание сделать для пущей успешности - в самом деле, может быть, в этом залог успеха и процветания евреев? Ну, сам он зороастриец и исповедует религию, которая для русских абсолютно чужда. Так что я не удивлюсь, если он откроет тайну успеха в обрезании и будет пропагандировать это среди русских - под формой "русского национализма", ага. И его копание в кровях и кровинушках - это чисто еврейский подход к национальной теме. Но зачем все это чисто еврейское дерьмо тащить в русский национализм, который, как национализм большого исторического народа, может исходить только из совершенно иных принципов, которые никак не могут заимствоваться у такого специфичного этноса-антинарода, как евреи, и никак не могут исходить из психологии гетто или диаспоры?

(продолжение следует)

О русском национализме и еврейском нацизме (1)
О русском национализме и еврейском нацизме (2)

Какие же принципы и цели у русского национализма? Здесь, прежде всего, нужно четко отличать русский этнический национализм от национализма гражданского и политического. О русском этническом национализме и его роли я уже писал достаточно подробно, повторяться не буду: это сфера общественной жизни России, в самом широком смысле - от культуры и языка до выработки общественного мнения по самым разным вопросам и стандартов общественной жизни - то есть все то, что делает общество единым и целостным. Никто, кроме русских, такой роли в России выполнять не может.

Что же касается гражданской и политической жизни русской нации, то здесь этнический фактор должен быть принципиально выведен за скобки, а главной целью сегодня должно стать: 1. Ограничение произвола олигархического режима. 2. Введение всех действий и решений нынешнего режима в строго правовые рамки. 3. Наконец, подчинение олигархии демократии. То есть построение русского демократического республиканского государства.(Подробнее о гражданской и политическом русском национализме я еще буду писать).

И вот тут на горизонте всплывает Костя Крылов со своей полуеврейской публикой из "русских националистов" и начинает нам рассказывать о крови, о том, кого можно считать русским, а кого нет, и объясняет полутатарам и всем прочим, что они вовсе не русские, а вот он, Костик Крылов, как раз-таки русский. И начинается очередной гевалт на тему того, кто такие русские и можно ли Пушкина считать Эфиопом (а евреи, естественно, тут как тут, и считать кровинушки они любят не меньше, чем Костик Крылов и его "русские националисты"). Объясните мне, какое отношение все это, все эти глубокомысленные споры и крыловские философические глубины по поводу четвертинок и осьмушек нерусских кровей имеют к защите русских интересов или к гражданским и политическим правам или к построению русского государства? Самые простые и первичные формы этничности вдруг возводятся в ранг важнейших общественных и политических проблем, а сами эти проблемы редуцируются к примитивной идеологии нацизма. Причем совершенно же очевидно, что подсчетом русских и нерусских кровей никаких проблем решить невозможно в принципе, здесь нет и не может быть никакого решения - если, конечно, не считать "решением" практику нацистского Рейха. Тут не то, что решить, но даже поставить проблему невозможно. Все богатство общественной жизни, и даже все политическое Крылов сводит к какому-то совершенно идиотскому занятию по подсчету восьмушек нерусских кровей и выяснению того, можно ли вот этого татарина считать русским или нет. Ну, можно - и что дальше? Что от этого изменится для русского национализма или хотя бы для этого конкретного татарина? А если нельзя - какие следствия в культурной, общественной и политической жизни России или хотя бы в русском национализме из этого возникнут? Ясно, что это пустейшее и никому не нужное занятие, и единственный его практический результат состоит в том, что наш зороастрийский козлик, возлежав на лоне русскости, дарует или не дарует кому-то русскость у себя в дневничке, а либеральная шиза немедленно преподносит весь русский национализм как обычный нацизм.

Вот и все. Никаких других следствий у таких разговоров и такой постанавки вопроса нет. Только маргинализация русского национализма - что либералам и Лубянке и нужно. И ясно, что с крыловским нацизмом русский национализм так и останется уделом маргиналов.

Единственная ситуация, где определение русскости имеет практическое значение - это предоставление российского гражданства русским, приезжающим из стран бывшего СССР. Вот здесь да - должны быть найдены ясные формальные критерии для определения русских соотечественников, а что Россия должна стать русским государством, которое станет главным защитником всех русских и русского разделенного народа - в этом согласны все националисты. И понятно, что здесь будет важно не только не препятствовать возвращению этнически русских в Россию, но и позаботиться, чтобы среди "соотечественников" не оказались толпы азербайджанцев и таджиков. То есть здесь и в самом деле важно точно формализовать процесс идентификации русских - с тем, чтобы бюрократическая машина при предоставлении гражданства таким русским не оставляла чиновникам (как российским, так и из бывших советских республик) возможностей для злоупотреблений, и, в то же время, чтобы все русские, желающие вернуться в Россию и получить российское гражданство, имели такую возможность. Но какое отношение эта проблема имеет к той заунылой нацистской дребедени, которую разводит Крылов? Эта проблема имеет ясные границы постановки и решения, и ничего принципиально сложного здесь нет. Но ведь Крылов и его тусня, затягивая в сотый раз эту песенку, даже не ставит ее в зависимость от конкретного решения этой конкретной задачи. Для Крылова все это выискивание осьмушек и четвертинок нерусских кровей важно само по себе, ведь это пустое и бессмысленное занятие он (и все лубянские нацисты) хотят представить как архиважный и архиактуальный вопрос нашей жизни, а саму черепомерку они хотят сделать чуть ли не главным принципом и идеологией русского национализма.

И русскому национализму нужно сегодня решительно избавляться от этой еврейской и лубянской дури. Только тогда русский национализм сможет стать освободительной силой, которая сможет объединить вокруг себя не только русских, но и нерусских, и только тогда мы начнем приближаться к построению русского национального государства. А место всех этих лубянских провокаторов с их черепомерками и идиотизмом - на помойке общественной и политической жизни. Пусть там и остается Крылов со всей своей еврейской братией, а русский национализм должен в ближайшее время выйти из этого гетто, в которое его загнали все подобные провокаторы, и стать нормальной полноценной общественной и политической силой, для которой вопрос о кровинушках не является главным вопросом бытия и центральным вопросом для обсуждения и идеологии.