О сущности денег (3)
May. 28th, 2012 03:52 am![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
runo_ljЧто ж, давайте внимательней посмотрим на эту сущность денег - быть мерой стоимости вещей.
Допустим, есть некая вещь, и эта вещь обладает различными свойствами - весом, цветом, шириной, высотой, запахом и т.д. Некоторые из этих свойств вещи - например, ее вес, ширина или высота - могут быть измерены и соизмерены с подобными же свойствами других вещей. Для измерения этих свойств вещи мы берем другую вещь и принимаем ее длину или вес за единицу измерения. Потом мы придумываем название для этой единицы измерения, и теперь мы уже можем точно описать эти свойства вещей - их длину или вес - через соизмерение с принятой единицой измерения. Когда, например, мы говорим, что длина этого стола равна пяти метрам, это означает, что в длине этого стола можно уложить пять вещей с заранее принятой длиной - метром.
Нечто подобное, как утверждают ученые экономисты, есть и в сущности денег. Помимо длины или веса, вещи для нас обладают и еще одним специфическим свойством - ценностью (стоимостью). И нам нужно как-то измерить и соизмерить это свойство у разных вещей. Вот для этого нам и нужны деньги. Мы, как и в случае измерения длины или веса, принимаем какую-то заранее оговоренную единицу измерения - на этот раз измерения стоимости, потом придумываем название для этой единицы измерения - и вот уже мы можем измерять стоимость различных вещей в этой единице измерения стоимости. "Этот стол стоит пять долларов", - говорим мы, и это означает ровно то же самое, что и при измерении длины стола, а именно: свойство стоимости данного стола может быть измерено пятью заранее оговоренными единицами стоимости - долларами, в стоимости данного стола "уложено" пять стоимостей заранее оговоренной единицы стоимости - доллара.
Что сущность денег состоит в выполнении функции единицы стоимости, в измерении стоимости - это кажется похожим на истину. И, видимо, именно поэтому деньгам, как правило, стараются придать какой-то заранее оговоренный и стандартный вид и форму. Ну, скажем, строго определенный вес куска драгоценного металла со строго оговоренным рисунком на нем.
А вот дальше начинаются какие-то загадки. Дело в том, что для того, чтобы нечто могло стать единицей измерения какого-либо свойства вещей, какой-то величины, эта единица сама должна обладать тем же свойством. Ну, скажем, чтобы измерить длину, нам нужен предмет, обладающий свойством длины. А чтобы измерить вес, нам нужно что-то, что обладает весом. В самом деле, ведь невозможно измерить вес чем-то, что весом не обладает или чей вес постоянно изменяется. В случае с деньгами поначалу все было то же самое - и в качестве денег служили вещи, которые обладали несомненным свойством стоимости - быки, золото, серебро, бронза. А потом - относительно недавно - деньгами стали служить вещи, ценность которых сама по себе ничтожна или весьма сомнительна: бумага или и вовсе электронная запись в компьютере. Обладает ли стоимостью кусок бумаги, на которой написано, что у вас в руках один доллар? Видимо, да, ибо эту бумагу вы можете поменять на какие-то другие вещи, ценность которых для вас несомненна. Но очевидно также, что данный кусок бумаги обладает стоимостью только в каком-то весьма условном смысле.
И это первая загадка, которая требует прояснения. Такие деньги, которые не обладают собственной ценностью, обычно называют "символическими деньгами". Но разве может нечто, что обладает только символическим бытием и символической же величиной, служить мерой и способом измерения этой величины в других - совсем не символических - вещах?
Что деньги должны обладать какой-то стоимостью - это ясно и из того, какую роль они выполняют. Ведь с помощью денег люди не только соизмеряют стоимости разных вещей, но и совершают разного рода обмены - вещей на вещи, труда на вещи, вещей на труд и услуги и т.д. Очевидно, что эта функция денег - служить средством обмена и платежа - вытекает не столько из природы самих денег, сколько из природы той величины, которую они измеряют - стоимости вещей. Люди обмениваются разными вещами разной стоимости, и обмен денег связан с этой специфической экономической деятельностью человека, а также со специфичностью самой величины стоимости. Кроме того, в пользу того, что деньги должны и сами обладать стоимостью, говорит и тот факт, что люди стремятся к обладанию деньгами. Но почему бумажные деньги или электронные записи обладают стоимостью и являются деньгами, если эта их стоимость носит очевидно условный и призрачный характер? Проще говоря, что заставляет людей принимать чисто символическую ценность бумажных или электронных денег за ценность настоящую?
Допустим, есть некая вещь, и эта вещь обладает различными свойствами - весом, цветом, шириной, высотой, запахом и т.д. Некоторые из этих свойств вещи - например, ее вес, ширина или высота - могут быть измерены и соизмерены с подобными же свойствами других вещей. Для измерения этих свойств вещи мы берем другую вещь и принимаем ее длину или вес за единицу измерения. Потом мы придумываем название для этой единицы измерения, и теперь мы уже можем точно описать эти свойства вещей - их длину или вес - через соизмерение с принятой единицой измерения. Когда, например, мы говорим, что длина этого стола равна пяти метрам, это означает, что в длине этого стола можно уложить пять вещей с заранее принятой длиной - метром.
Нечто подобное, как утверждают ученые экономисты, есть и в сущности денег. Помимо длины или веса, вещи для нас обладают и еще одним специфическим свойством - ценностью (стоимостью). И нам нужно как-то измерить и соизмерить это свойство у разных вещей. Вот для этого нам и нужны деньги. Мы, как и в случае измерения длины или веса, принимаем какую-то заранее оговоренную единицу измерения - на этот раз измерения стоимости, потом придумываем название для этой единицы измерения - и вот уже мы можем измерять стоимость различных вещей в этой единице измерения стоимости. "Этот стол стоит пять долларов", - говорим мы, и это означает ровно то же самое, что и при измерении длины стола, а именно: свойство стоимости данного стола может быть измерено пятью заранее оговоренными единицами стоимости - долларами, в стоимости данного стола "уложено" пять стоимостей заранее оговоренной единицы стоимости - доллара.
Что сущность денег состоит в выполнении функции единицы стоимости, в измерении стоимости - это кажется похожим на истину. И, видимо, именно поэтому деньгам, как правило, стараются придать какой-то заранее оговоренный и стандартный вид и форму. Ну, скажем, строго определенный вес куска драгоценного металла со строго оговоренным рисунком на нем.
А вот дальше начинаются какие-то загадки. Дело в том, что для того, чтобы нечто могло стать единицей измерения какого-либо свойства вещей, какой-то величины, эта единица сама должна обладать тем же свойством. Ну, скажем, чтобы измерить длину, нам нужен предмет, обладающий свойством длины. А чтобы измерить вес, нам нужно что-то, что обладает весом. В самом деле, ведь невозможно измерить вес чем-то, что весом не обладает или чей вес постоянно изменяется. В случае с деньгами поначалу все было то же самое - и в качестве денег служили вещи, которые обладали несомненным свойством стоимости - быки, золото, серебро, бронза. А потом - относительно недавно - деньгами стали служить вещи, ценность которых сама по себе ничтожна или весьма сомнительна: бумага или и вовсе электронная запись в компьютере. Обладает ли стоимостью кусок бумаги, на которой написано, что у вас в руках один доллар? Видимо, да, ибо эту бумагу вы можете поменять на какие-то другие вещи, ценность которых для вас несомненна. Но очевидно также, что данный кусок бумаги обладает стоимостью только в каком-то весьма условном смысле.
И это первая загадка, которая требует прояснения. Такие деньги, которые не обладают собственной ценностью, обычно называют "символическими деньгами". Но разве может нечто, что обладает только символическим бытием и символической же величиной, служить мерой и способом измерения этой величины в других - совсем не символических - вещах?
Что деньги должны обладать какой-то стоимостью - это ясно и из того, какую роль они выполняют. Ведь с помощью денег люди не только соизмеряют стоимости разных вещей, но и совершают разного рода обмены - вещей на вещи, труда на вещи, вещей на труд и услуги и т.д. Очевидно, что эта функция денег - служить средством обмена и платежа - вытекает не столько из природы самих денег, сколько из природы той величины, которую они измеряют - стоимости вещей. Люди обмениваются разными вещами разной стоимости, и обмен денег связан с этой специфической экономической деятельностью человека, а также со специфичностью самой величины стоимости. Кроме того, в пользу того, что деньги должны и сами обладать стоимостью, говорит и тот факт, что люди стремятся к обладанию деньгами. Но почему бумажные деньги или электронные записи обладают стоимостью и являются деньгами, если эта их стоимость носит очевидно условный и призрачный характер? Проще говоря, что заставляет людей принимать чисто символическую ценность бумажных или электронных денег за ценность настоящую?
