Правовые аспекты русского национального государства

В связи с очередным обострением споров между русскими националистами и нерусскими "патриотами" и "имперцами" хотел бы,  - как человек, знакомый с международным правом, - внести некоторую ясность. 

В праве (не только в международном, но чаще всего именно в нем) есть такое понятие, как правовая коллизия. Если говорить совсем просто, эта ситуация, когда нормы из двух правовых систем или разных законодательств входят в противоречие друг с другом. И в спорах между националистами и "имперцами" присутствуют две основные коллизии.

Коллизия № 1: территориальная целостность государства и право народов на самоопределение

Первая коллизия содержится в самом международном праве, основные принципы которого закреплены в Уставе ООН. В пункте 2 статьи 1 Устава ООН прямо закрепляется международный принцип о праве наций на самоопределение:

Организация Объединенных Наций преследует Цели:

Развивать дружественные отношения между нациями на основе уважения принципа равноправия и самоопределения народов, а также принимать другие соответствующие меры для укрепления всеобщего мира. 

И этот принцип о самоопределении народов входит в прямое противоречие с принципом о территориальной целостности государств, который также присутствует в Уставе ООН в пункте 4 статьи 2:

Все Члены Организации Объединенных Наций воздерживаются в их международных отношениях от угрозы силой или ее применения как против территориальной неприкосновенности или политической независимости любого государства, так и каким-либо другим образом, несовместимым с Целями Объединенных Наций.

ООН была создана по результатам окончания Второй мировой войны, когда начался распад Британской и других европейских колониальных систем, на обломках которых европейцы и США стали формировать новые государства. Так, скажем, на месте бывшей британской индийской колонии образовались три независимых государства - Индия, Пакистан и Бангладеш.

Что такое право нации на самоопределение и как этот прицип соотносится с принципом о территориальной целостности, спорят до сих пор. Скажем, если отделение Косово от Сербии есть проявление права народа косоваров на самоопределение, то почему отделение осетин Южной Осетии таковым не является и рассматривается как посягательство на террориториальную целостность Грузии? 

То есть нужно понимать, что Ленин и Сталин, создавая административно-территориальное деление России по национальному признаку, заложили под страну огромую бомбу. В 1991 году эта бомба уже однажды сработала, когда СССР распался четко по нарисованным Лениным и особенно Сталиным границам "национальных" республик. Совдепию изначально создавали как криптоколонию, и в принципе ее устройства изначально были заложены принципы, которые со временем позволили бы демонтировать Россию по частям. И эта бомба - чтобы там ни кричали путинские охранители - до сих пор продолжает работать.

Примеров можно приводить массу. Практически повсюду в национальных субъектах РФ так или иначе проводится политика национализации этих субъектов. Кавказ, Якутия, Тува - это регионы, где эта проблема стоит наиболее остро. Но такие же проблемы есть и в Татарстане, и в Башкирии, и даже в Карелии сегодня предпринимаются попытки выстроить кадровую политику на основе национальных кадров. Есть и совсем экзотические проявления - как, например, попытки создать искусственные нации "сибиряков" или "уральцев".  

И, строго говоря, остановить эти процессы медленного, но неизбежного распада России можно только одним способом - устранив последствия ленинско-сталинской национальной политики. То есть отменив всякую привязку административно-территориального деления России к национальностям. И в этом вопросе нужно быть максимально последовательными - вплоть до того, что национальные именования должны быть запрещены в применении к субъектам или политическим силам. У нас официально запрещено использовать понятие "русские" к каким-либо политическим силам, но в РФ вполне официально существуют целые регионы, имеющие отсылки к национальностям  - Татарстан, Башкыртостан и т.д. Все это может привести только к одному результату - формированию новых национальных претензий со стороны нерусских как бы наций к России с последующим их отделением от России за счет русских и России.

Таким образом, сегодня наиболее последовательными сторонниками территориальной целостности выступают не "имперцы" и не правящее говно, а именно мы, русские националисты. Ведь "имперцы" и компрадоры то и дело говорят о России как о "многонациональной стране", всячески подчерикавая ее многонациональность. То есть вольно или невольно они подготавливают распад России в соответствии с принципом самоопределения. Ведь если есть нации, и их много, и некоторые из них имеют свои национально-территориальные образования в виде субъектов РФ, то вопрос о самоопределении (то есть сепаратизме) нерусских в России будет висеть в воздухе постоянно, и в какой-то момент все это снова может принять формы открытого сепаратизма. И при этом в РФ есть только один народ, которому в этом праве на самоопределение отказывается - русский народ. Что создает дополнительное напряжение по национальному вопросу, ибо страна, в которой самый многочисленный народ поставлен в заведомо неравное положение и подвергается дискриминации, не может быть прочной и долговечной. 

Так вот мы, русские националисты, не признаем право народов России на самоопределение, если такое право реализуется помимо воли большинства, выраженной на открытом и всеобщем референдуме. Более того, мы отказываемся понимать Россию как многонациональную страну, где есть нерусские народы, имеющие свои территориальные субъекты и национальные права, и есть русские, своих национальных субъектов не имеющие и лишенные каких-либо национальных прав. Мы выступаем за то, чтобы национальный фактор был изгнан из политики и из Конституции. Никаких отдельных прав и привилегий (скажем, в вопросе о финансировании субъектов) по национальному признаку в России быть не должно. И тем более не должно быть никаких территориальных национальных образований. И это единственный здравый путь сохранить единство и целостность России.

Все это, конечно, не отменяет того факта, что в России живут люди разных национальностей. Но наличие граждан разных национальностей - это вовсе не повод говорить о "многонациональности России". Ведь когда говорят о "многонациональности России", под этим понимается, что есть русские и есть нерусские, и что у нерусских есть какие-то особые права, связанные с их национальностью  - то есть национальные права -  которые требуют защиты. Но никакой защиты и никаких национальных прав в России быть не должно. Как не должно быть дискриминации по национальному признаку. Наши либералы и антифашисты, а также правящий режим, говоря о многонациональности, просто подменяют понятия с целью уничтожить Россию как единую страну. Одно дело бороться с дискриминацией по национальному признаку (чего в России нет и никогда не было  - если только не иметь в виду дискриминацию русских), и совсем другое - твердить о многонациональности, как некоем позитивном факторе, который требует особого с собой обхождения и особого правового урегулирования. В России все должны быть равны перед законом, и никаких национальных прав быть не должно. И само слово "национальность" должно быть изгнано из политической повестки дня, а того, кто заикнется о "многонациональной России", нужно подвешивать за яйца.

Вот так и получается, что именно мы, русские националисты, являемся главными сторонниками территоральной целостности России. А "имперцы" и "патриоты", вещающие о "многонациональной России", есть враги не только русских, но и России, которые подготавливают ее распад.

Правовые аспекты русского национального государства (2)

Правовые аспекты русского национального государства (1)

И все же почему мы, русские националисты, говорим именно о национальном государстве и именно о государстве русском? Опять-таки, для того, чтобы ответить на этот вопрос, нужно сначала разобраться, что мы намерены преодолеть из советского прошлого, и что именно, на наш взгляд, требует пересмотра в самих принципах построения государства. 

Напомню, что Совдепия была выстроена антирусскими колонизаторами-большевиками как некий "союз народов". Помните слова из сталинского советского гимна? "Союз нерушимый республик свободных навеки сплотила великая Русь". Потом, правда, оказалось, что если национальные республики и в самом деле свободны, то ничего им не мешают покинуть этот союз, а сам союз оказался вовсе не таким уж нерушимым. Советская "империя" именно так и мыслилась, и преподносилась - как некий союз равноправных народов, каждый из которых имеет право на самоопределение - все, кроме русского. То есть все нерусские народы были изначально наделены правосубъектностью, а их нахождение в составе СССР преподносилось как их свободное присоединение к большевицкой "империи". 

Но на практике, конечно, никакого свободного присоединения не было - невозможно думать, что, скажем, страны Прибалтики присоединились к сталинской Совдепии добровольно. А значит, нахождение всех этих народов в составе СССР обеспечивалось либо открытым принуждением, либо подкупом, когда в целях подавить сепаратистские устремления народов СССР им обеспечивали гораздо более благополучное существование, чем центральным русским регионам России. Примеров здесь также можно приводить множество - достаточно вспомнить, что уровень жизни в тех же республиках Прибалтики всегда был несколько выше, чем в целом по стране, а в республиках Закавказья частная собственность и предпринимательство цвели пышным цветом, в то время как в русских регионах большевики все зачистили под ноль, и даже пресловутые шесть соток земли, которые коммунисты разрешили иметь русским крестьянам при Хрущеве, то и дело пытались отобрать.

То есть, в сущности, большевики обеспечивали существование СССР исключительно за счет русского народа. При этом так получалось, что сам русский народ был лишен множества прав и привилегий, которыми большевики щедро одаривали нерусские народы. То есть в самом принципе построения СССР подразумевалось, что нерусские народы имеют право выдвигать свои требования и претензии  - вплоть до требования реализации своего права на самоопределение. Но к кому нерусские народы могли выдвинуть эти свои претензии? Понятно, что к России и русскому народу, а не чему-то или кому-то другому. Ведь не могли же прибалты предъявить свои требования к Украине или Грузии, а Грузия - к странам Прибалтики? Таким образом, русские не только были лишены большевиками своих национальных прав, но они же и должны были обеспечивать существование большевицкого государства и большевицкой власти. То есть услилиями большевиков Россия как единое государство и цивилизационное пространство было отменено и уничтожено. Вместо этой единой России теперь имелась куча нерусских народов со своими национальными территориальными образованиями, которые могли предъявлять к России и русским свои претензии и шантажировать страну угрозой сепаратизма и нелояльности России. Таким образом, всем нерусским большевиками внушалась мысль, что они могут существовать в виде паразитов, и что они делают большое одолжение России и русским, что живут в России и лояльны стране.

Причем никакой объективной необходимости таким образом выстраивать национальную государственную политику у большевиков не было. Известно, что на 1917 год абсолютного большинства нынешних народов России  - именно как народов - просто не существовало, и большевики приложили немало целенаправленных усилий, чтобы эти народы создать искусственно, разрабатывая или создавая с нуля национальные языки и взращивая национальную интеллигенцию для нерусских народов. Даже Украину до революции никто не поспринимал как национальное образование каких-то "украинцев", и Украина как национальное государство некоей новой нации "украинцев", получившее независимость в 1991 году - это всецело плод большевицкой политики. А помимо "украинцев", большевики создали и множество других народов, обеспечив их всеми теми атрибутами наций, которые позволили бы им в будущем предъявлять претензии к России и шантажировать Россию реализацией своего права на самоопределение. И что хуже всего, такие народы были созданы не только в пределах границ национальных республик, произвольно нарисованных Лениным, Сталиным и Хрущевым, но и на территории РСФСР - то есть последствия большевицкой национальной политики сказываются и сегодня и, если здесь что-то принципиально не изменить, будут сказываться и в будущем, создавая постоянную национальную напряженность между русскими и нерусскими и создавая угрозу сепаратизма.

Более того, нынешний режим Эрэфии, в основе которого лежит все тот же большевицкий подход в форме идеологемы "многонациональной России", точно так же всей своей политикой готовит распад уже самой РФ. И даже чеченские дикари, которые всегда жили тейпами и у которых никогда не было национальных идей, сегодня усилиями режима Путина все более приобретают черты нации, которая уже открыто шантажирует всю Россию. И поэтому РФ, если не изменить сами принципы государственного и национального строительства, ждет неизбежный распад - надо будет только дождаться, когда очередной нерусский народец дозреет до формирования в нацию и не предъявит свои требования к России. Большевики и нынешние их наследники просто превратили Россию и русских в какой-то инкубатор для взращивания нерусских народов с последующим их отделением  -  при котором, естественно, эти народцы будут отхватывать с собой все новые куски России. 

Хотелось бы особо подчеркнуть, что ничего подобного в дореволюционной Российской Империи не было. Российская Империя строилась на совершенно иных принципах, и никто не воспринимал ее как союз каких-то народов. Это была империя русского народа и русской власти, и никаких национальных прав у нерусских народов в ней не предполагалось. Пожалуй, лишь Польша и Финляндия имели в ней особые права и даже свои законодательные органы - именно потому, что это были уже вполне сформировавшиеся нации. Но Верховной власти и в голову не пришло бы собственными руками выстраивать длинную череду нерусских народов, которые могли бы в какой-то момент потребовать реализации своего права на самоопределение. А то несколько стесненное положение русского народа, на которое иногда ссылаются, носило характер исключительно социальный, а вовсе не национальной дискриминации, как при большевиках. Для всех народов Империи действовали одни законы и все были наделены одними правами - но именно как подданные Империи, а не как народы, претендующие на какие-то свои отдельные национальные права или на самоопределение. 

Поэтому когда нынешние "имперцы" ставят знак равенства между Российской Империей и Совдепией, утверждая, что Совдепия была продолжением русских имперских государственных традиций, они либо совершают фатальную ошибку, либо сознательно лгут и вводят людей в заблуждение. Совдепия была не продолжением Российской Империи - она была радикальным ее отрицанием, причем особенно радикальным именно в части признания России как государства, созданного русским народом. Никаких оснований ставить знак равенства между Российской Империей и Совдепией, даже условный и терминологический, у нас нет. Совдепия не была историческим наследником Российской Империи - она была ее радикальным отрицанием, и большевики приложили огромные усилия для того, чтобы уничтожить историческую Россию как страну, созданную русским народом, а сам русский народ уничтожить и превратить его в простой и ничего не значащий символ. И Ленин со Сталиным прямо заявляли, что русские как нация, как народ, должны быть поражены в правах в сравнении со всеми другими народами - именно в наказание за свое имперское прошлое.      

Правовые аспекты русского национального государства (3)

Правовые аспекты русского национального государства (1)
Правовые аспекты русского национального государства (2)

Отдельный вопрос, зачем и почему большевики выстроили свою национальную государственную политику именно таким образом, а не как-то иначе. В значительной степени это, конечно, было связано с тем, что вся эта международная коммунистическая агентура состояла в том числе и из огромного числа откровенных национальных сепаратистов, действовавших в интересах Великобритании и других внешних сил. Для них Российская Империя как государство русского народа была принципиальным врагом, и именно в целях разрушения этого государства их и содержали зарубежные центры. И среди всей этой шушеры огромное влияние имели всякого рода польские, украинские или грузинские националисты и сепаратисты. Скажем, нет сомнений, что в Дзержинском как политическом деятеле большевизма мотив национальной польской мести русскому народу и русскому государству сыграл огромную роль - ведь Дзержинский и вошел в партию большевиков от фракции польских революционеров-сепаратистов. И таких национальных сепаратистов, ставивших перед собою целью уничтожение России, было в большевицкой элите полно.  

Поэтому после падения Российской Империи для всей этой революционной шушеры было вполне естественно разыграть между собой фарс "союза народов", в точности воспроизводящий союз всякого рода авантюристов и проходимцев из самых разных революционных сепаратистских партий и фракций против России и русского народа. "Союз народов" просто в точности копировал "дружбу" всей этой интернациональной сволочи в деле уничтожения России и реализации своих коммунистических утопий. И понятное дело, вся эта свора врагов России и русского народа тут же с радостью начала изобретать всевозможные народы, которых они якобы освободили из "тюрьмы народов" Российской Империи - как они вещали до этого в своей революционной пропаганде. И понятно также, что мотив русофобии, стремление унизить и принизить русский народ также сыграл далеко не последнюю роль в национальной политике большевиков.

Но были здесь и сугубо практические соображения. Диктатура над Россией всей этой революционной сволочи и иностранной агентуры требовала, чтобы не только все свободные социальные классы были уничтожены и подчинены большевикам, но и национальные запросы русского народа были бы так же уничтожены. Большевикам было особенно важно поработить русский народ. А для этого требовалось лишить русский народ не только каких-то национальных прав, но и самого национального сознания. И в этом деле порабощения русского народа большевики в лице других народов - уже существовавших или тех, кого они собирались создать сами - видели своих возможных союзников. Нерусские народы, со всеми их притязаниями к России и русскому народу, были той дополнительной политической силой, которая могла помочь большевикам удерживать русский народ в порабощении еще и по линии национального измерения. 

Просто посмотрите, как свою политику сегодня выстраивает Путин и кто первым вошел в его "Антинародный фронт". Совершенно очевидно, что в чеченцах и в целом в кавказцах он видит некую политическую силу, которая способна обеспечивать его политический капитал и удерживать политических противников Путина (в том числе и русских националистов) в повиновении. То есть, в сущности, растравливая кавказцев и натравливая их на русских, всячески подыгрывая кавказской агрессии, которая сегодня приняла форму уже откровенного кавказского фашизма исламистского толка, Путин и клан чекистов собственными руками создают предпосылки для развала России. Но их это не интересует - личные политические амбиции для Путина и для всей нынешней правящей сволочи гораздо важнее, чем целостность России и ее будущее. И поэтому Путин представляет на сегодня главную угрозу для целостности России, а его устранение с политического Олимпа РФ является важнейшей задачей современной актуальной российской политики. 

И мотивы большевицкой национальной политики были точно такими же. Это просто были международные авантюристы и проходимцы, для которых Россия никакой ценности не представляла, но для которых очень важна была их собственная власть. И поэтому создавая национальные проблемы путем наделения нерусских народов политическими правами, большевики, как и нынешние их наследники, просто натравливали нерусских на русских и делали всю Россию заложницей их властных амбиций. Нужно четко понимать, что национальные проблемы в СССР и в нынешей РФ в значительной степени созданы самой властью, и являются следствием антироссийской и антирусской природы режима большевиков и нынешних компрадоров, а также проводимой ими национальной политики.

Ведь современный русский национализм возник только как ответная реакция русского народа на постоянный шантаж России со стороны нерусского сепаратизма и на постоянные ничем не обоснованные притязания к России и к русским со стороны нерусских народов, за спиной которых стоит антирусский и антироссийский режим. Угрозу целостности России представляет сама политика правящего режима, которая выливается в постоянную подпитку национальных амбиций нерусских народов, в натравливании их на русское национальное большинство и в проведении постоянных репрессий в отношении русских, которые отвечают на этот беспредел со стороны кавказцев и других нерусских. И этой политике натравливания нерусских на русских, этой преступной игре правящего режима на национальных различиях в России нужно поставить конец. 

И вот здесь мы уж возвращаемся к вопросу, поставленному в начале прошлого поста: что именно русские националисты понимают под русским национальным государством и почему именно в нем они видят возможность не только сохранить территориальную целостность России, и но положить конец национальному напряжению в России?

Заметим, что постоянная игра правящего режима на национальных проблемах, постоянное натравливание нерусских на русских представляет угрозу не только для русского народа, но и для идеи правового демократического государства. Национальные конфликты и подавление русского самосознания - это только одна из технологий правящего режима для сохранения своей власти и для продолжения своей безответственной антироссийской политики. В условиях, когда режим эрэфии всячески поощряет кавказский беспредел или проводит политику ничем экономически и социально не обоснованной огромной замещающей миграции, говорить о едином правовом демократическом государстве нет никакого смысла. То есть национальная политика на сегодня является только инструментом для сохранения антидемократического плутократического режима  - это только инструмент для подавления свобод и демократии в России. И поэтому свободное демократическое государство, которое должно быть создано после смены нынешнего режима, не сможет состояться, если все эти препятствия для построения такого государства - в том числе и национальные конфликты - не будут устранены. И устранение таких конфликтов станет возможным только в результате построения русского национального государства.  

И вот здесь возникает еще одна правовая коллизия, о которой необходимо поговорить. 

Правовые аспекты русского национального государства (4)

Правовые аспекты русского национального государства (1)
Правовые аспекты русского национального государства (2)
Правовые аспекты русского национального государства (3)

Из сказанного ранее очевидно, что для построения современного, динамичного и демократического государства устранение политических амбиций и притязаний нерусских народов к России и к русскому государству, доставшихся нам от преступной национальной политики большевиков и столь же преступной нынешней национальной политики правящего режима, является важнейшей задачей. Но здесь возникает вопрос, а не станет ли устранение таких политических амбиций нерусских народов нарушением национальных прав этих народов? И здесь мы сталкиваеся еще с одной интересной правовой коллизией - коллизией между принципом государственного права и принципом прав и свобод гражданина. 

Коллизия № 2: принципы государственного права и принципы гражданских прав и свобод

В действительности, здесь чаще всего происходит элементарная путаница. Дело в том, что право народа на самоопределение ни в коем случае не является следствием или причиной гражданских прав человека той или иной национальности. Это две области права, которые между собой никак не связаны. Отсутствие дискриминации по национальному признаку предполагает, что каждый гражданин страны, независимо от его национальности, имеет те же права и обязанности, что и любой другой гражданин - и этот принцип равноправия каждого отдельного гражданина фиксируется в Основном законе страны.  

Но в государственном и международном праве, когда речь заходит о праве на самоопределение, подразумевается не отдельный человек и гражданин, наделенный какими-то правами - речь идет о народе как о субъекте государственного и международного права. Поэтому реализация такого права возможна только в результате общенационального референдума, так как это затрагивает всю страну, всю нацию, и право на самоопределение и само по себе может быть гарантировано только общегосударственным правом.

Следовательно, выстраивание единого общегражданского пространства и единой идентичности в рамках русского национального государств вовсе не означает, что какие-то права граждан будут ущемляться по национальному признаку. Любой гражданин России, вне зависимости от национальности, будет пользоваться одинаковыми правами - и русский, и нерусский. Речь идет о том, что никаких дополнительных прав, связанных с национальностью, ни у кого - ни у русских, ни у нерусских - быть не должно. И поэтому все притязания отдельных регионов или общин или диаспор должны будут жестко присекаться. Скажем, если в случае мордобития между русским человеком и чеченским зверьков на горизонте вдруг появится какой-нибудь представитель чеченской диаспоры или, не дай Бог, лидер какого-нибудь региона, который четко артикулирует свою пристрастность в пользу чеченской стороны - такого деятеля нужно брать за ручки и отправлять на перевоспитание, а не разговарить с ним и тем более не просить его как-то утихомирить своих зверьков. Разбирательством должны заниматься государственные органы страны  - правоохранительные, судебные, исходя из законов страны и не оглядываясь на то, что там думает по этому поводу какой-то дикарь или дикарская общественность.   
 
Общегражданское право едино для всех, и всякие попытки поставить какие-то нормы или традиции выше этого права должны рассматриваться как вызов государству и всей его правовой системе. Скажем, существующая сегодня в РФ практика квот при поступлении в ВУЗы для тех же кавказских зверьков - абсолютно преступна и недопустима. Такая практика не только разрушает правовую систему, но и создает те самые ничем не обоноснованные претензии зверьков, которые сегодня уже настолько обнаглели, что не скрывают, что и всю Россию они рассматривают как свою потенциальную добычу. Рожей в асфальт - это единственный язык, на котором нормальное государство может отвечать на такого рода претензии и притязании - от кого бы они ни исходили. И другого языка здесь быть просто не может, так как всякое послабление в этом вопросе приведет только к тому, что зверьки будут наглеть еще больше, чувствуя свою безнаказанность и свое привилегированное по сравнению с другими гражданами страны положение, а большинство граждан будут понимать, что их права здесь ущемлены и нарушены.

Означает ли это, что права гражданина, как человека определенной национальности, здесь ущемлены? Ни в коем случае. Если зверек хочет плясать свои дикие танцы, он может создать творческий коллектив любителей лезгинки и даже гастролировать с этим коллективом по стране - но исключительно в качестве частной и общественной инициативы. Но если тот же зверек танцует свои дикарские танцы на публике, демонстрируя тем самым, что "Кавказ - это сила"  - то есть если он демонстрирует именно национальные политические притязания  - зверьку нужно объяснить, что это неправильно, как это объяснили зверькам во время событий на Манежной площади. И дать ясно понять, что никаких национальных притязаний в рамках единого русского государства ни у кого нет и быть не может.

Словом, национальное самовыражение граждан нужно признать как неотъемлимую часть их гражданских прав. Но "Общество чуркобесов, танцующих лезгинку" и возможно только в рамках этого общегражданского права. В США даже частное телевидение есть, вещающее на испанской языке. Но ни один метис даже заикнуться не посмееет о каких-то особых правах цветных в США  - его тут же быстро заткнут. И это единственный путь построения нормального демократического правового государства. И теперь сравните все это с практикой в РФ, и вам станет понятно, что поощряя танцы дикарей и натравливая зверьков на русских, режим Эрэфии тем самым просто сознательно торпедирует всякое построение правового государства, продлевая мутные времена бесправия и правового беспредела, - ведь им так удобно ловить рыбку в этой мутной воде.

Правовые аспекты русского национального государства (5)

Правовые аспекты русского национального государства (1)
Правовые аспекты русского национального государства (2)
Правовые аспекты русского национального государства (3)
Правовые аспекты русского национального государства (4)

Ну, а теперь мы можем ответить и на главный вопрос: почему русские националисты говорят именно о русском национальном государстве, а не о каком-то другом?
 
И первое, что нужно ясно понимать, что создание русского национального государства вовсе не предполагает поражения нерусских граждан России в их правах и свободах. Еще раз повторю: равенство всех граждан России перед законом, равенство в гражданских правах - это есть незыблимый камень, на котором только и возможно построение современного демократического государства. И все эти вопли путинских патриотов и еврейских либералов о том, что у русских националистов уже заготовлены линейки для измерения черепов и что вот-вот они отправят любимых евреев в газовые камеры - все это совершенно примитивная и грубая пропаганда и клевета. Настолько грубая и примитивная, что любому, кто утверждает нечто подобное, можно только плюнуть в физиономию - разговарить с такими пропагандонами нам, русским националистам, и в самом деле не о чем.

Никто из русских не будет получать дополнительное молоко или талоны на дополнительный бесплатный бензин потому, что он русский. И никого не будут преследовать или как-то ущемлять чьи-то права только на том основании, что он нерусский. Русский и татарин будут иметь абсолютно равные права - они смогут учиться в тех же ВУЗах, устраиваться на одинаковую работу и получать одинаковую зарплату. Идея о дискриминации граждан по национальному признаку абсолютно дикая и  - более того - практически неосуществимая и абсурдная.

То есть речь идет совсем о другом - о государственном и международном праве. То есть о том, что правосубъектность России должна быть ясно и недвусмысленно привязана к русскому народу. Или также о том, что единственным официальным государственным языком должен быть признан русский язык. Для чего это нужно? Именно для того и нужно, чтобы на этой правовой основе создать единое правовое и гражданское пространство. Но для создания такого пространства нужен некий общенациональный стандарт. И реалии таковы, что единственным таким стандартом может быть только русский  - а не якутский, татарский или чеченский. Это тот единственный стандарт, на котором всегда и строилось русское государство, и на основе которого только и можно создать нормальное цивилизованное современное государство. То есть задача прямо противоположная - положить конец всем формам дискриминации и ущемлению прав граждан на национальной почве, что неизбежно присутствует и будет продолжать существовать при нынешней форме государства РФ, и что, вероятнее всего, приведет в конечном счете к распаду страны.     

То есть все понятия государственного и международного права - суверенитета, правовой субъектности, цивилизационные нормы общества  - прямо увязываются с европейской культурой и субъектностью русского народа. Но, как я уже подчеркивал в прошлом посте, государственное и международное право ни имеет никакого отношения к гражданскому праву. Право народа ни имеет никакого отношения к каким-то правам каждого отдельного представителя этого народа  - это совершенно разные понятия, никак не вытекающие одного из другого.

Поэтому в плане равенства граждан перед законом, в их свободах и правах, признание России как государства, связанного с правовой субъектностью русского народа, никаких последствий не имеет и не несет - ни для каждого отдельного русского, ни для каждого нерусского. Такая привязка лишь создаст прововую базу для создания (а точнее сказать - воссоздания после 1917 года) единого правового и цивилизационного пространства, в котором только и станет возможным построение демократического общества. Потому что только на такой правовой базе государство сможет эффективно противостоять как этническим мафиям, так и всякого рода сепаратистским поползновениям, если такие появятся. Только такая база позволит покончить с постоянным напряжением между русскими, осознающими свое неравенство в России, и нерусскими, которых большевики и нынешний режим натравливают на русских. Это моментально выведет национальные отношения из политической сферы и переведет их в русло общегражданского права, в котором действуют одинаковые гражданские нормы для всех людей и в котором эти нормы никак не привязаны ни к территории, ни к национальности. То есть основы государственного права будут избавлены от всяких двусмысленностей и неясностей, которые присутствуют сегодня, порождая негативные явления и процессы как в области государственного строительства, так и в области межнациональных отношений.

И это единственный способ преодолеть негативные последствия политики большевиков в области государственного строительства и вернуть Россию на путь нормального цивилизованного развития. Другого пути у России нет. 

Наш горячий русский привет либералам

Ходят упорные слухи, что либералы в лице партии "Правое дело" не оставляют надежд вписать русский национализм в свои предвыборные политтехнологии. 

Полагаю, нужно смело и недвусмысленно посылать всю эту кодлу по известному адресу. Что такое их "либерализм" и их "демократия", мы прекрасно помним. И прекрасно понимаем, что это только один из властных компрадорских кланов эрэфии, который ничего общего с интересами России и русского народа не имеет.

Как-нибудь уж без нас, пожалуйста. У нас совсем другие планы и интересы, никак не пересекающиеся с интересами нынешней россиянской говноэлиты.