Советские бандерлоги оплакивают Каддафи

Забавные кадры. Обезумевший людоед, который расстреливает собственный народ с помощью боевой авиации, толкает такую же безумную речь в каком-то темном символическом ангаре, олицетворяющим, по его мнению, его героизм и славу. Слушателей осталось немного. От выродка уже отвернулся весь мир - включая исламский мир и самые радикальные исламские организации, его послов и министров. Все бегут от этого безумца куда глаза глядят. Осталась небольшая клика подобострастных и льстивых родственников и генералов, которым уже нечего терять и для которых этот безумец является последней надеждой на спасение.

И вот  - о чудо! Из северного Мордора вдруг раздались тихие голоса симпатии и поддержки. Нет, это не чекисты и не медвепуты славят тирана - такие же, в сущности, выродки, как и Каддафи, которые с ужасом взирают на события в северной Африке и невольно примеряют их на себя. Это обычные советские люди, милые и симпатичные, вдруг почувствовали какое-то необъяснимое родство с ливийским выродком, вдруг поняли, что свой он, родной, какой-то советский...

Оказывается, это чудовище с физиономией абсолютно разложившегося дегенерата и безумным взглядом и не чудовище вовсе. Просто ему с народом не повезло. Он дороги для них строил, больницы, цивилизацию наводил. Но неблагодарный дикий народец переселился в города, и теперь травит несчастного прогрессивного деятеля под видом солдат и горожан:

И в пустыне появилась жизнь. И бандерлоги стали получать свою долю от общей ренты. В Ливии началась вполне приличная модернизация и индустриализация. А за ней - и урбанизация. В города потянулись дети пустыни, приобщаться к благам незнакомой им цивилизации.

Но вот проблема как всегда в одном - Каа стал старым. Плюс полковник всегда был в легком неадеквате - попробуй на жаре поживи. Потому стал в последние лет 10 чудить. Но - в пределах. Народ ливийский в целом своего полковника если не любил пламенной страстью, то вполне отдавал себе отчет, где бы он был, если бы не старый Каа.

Нынешние события - это контрреволюция. Никакое не восстание и тем более не революция. Это целиком и полностью проект племенных вождей юга и востока Ливии. Хотя они и слова "проект" могут и не знать. Тем не менее - они благодаря Каддафи имеют на сегодня свою пятую колонну в городах Ливии - это те самые дети пустыни, переехавшие в города, но находящиеся в полной ментальной связи с пустыней. И именно эта пятая колонна сегодня штурмует города. И именно выходцы из пустыни, служащие в армии, переходят на сторону мятежников. Выходцы из других районов Ливии никогда не перейдут на ту сторону - они там враги, причем смертельные. И именно по этим детям и внукам пустыни ведут огонь, расстреливают из пулеметов и бомбят самолетами. Просто потому, что другого они не понимают. А последствия прихода к власти вождей будут столь ужасными, что никакие сегодняшние жертвы не покажутся большими.

Пятая колонна! Вот в чем дело! Народишко недобитый и дикий предал идеалы революции и теперь идет против прогресса и Каддафи! А что безумец - так это ничаво. Просто жарко там, перегрелся на солнышке немного наш зайчик Каддафи.

И запечалился я. Что же это за страна такая, что приходится жить бок о боком с такими милыми советскими людьми? А потом я понял откуда все это. Людоедики наши не от грязи завелись. Они и в самом деле советские. Сталинист Холмогорка, комсомолка Митина, и Коммари уже тут, пуcкает скупую коммунистическую людоедскую слезу по погибающему диктатору, размазывая ее по щекам виртуальным кулаком всемирного пролетария.

И ведь сразу все понятно становится. Ну разве не то же самое делали их идолы Ленин и Сталин в России? Да точно так же и голод устраивали, который, как сказал товарищ Ленин, "есть главный союзник большевиков". И людишек точно так же безжалостно расстреливали, системно, планово. И больницы и дороги при этом строили, ага, а как же. А то ведь дикий народ был русский со всей своей интеллигенцией и офицерьем. Но не достреляли. Мало убивали. Поэтому и накрылася корытом их родная Совдепия, даже не поскандалив напоследок, как Каддафи в заброшенном ангаре. Патая коллона развалила.

Так что очень понятно, откуда у нас это дикое и умственно ущербное зверье завелось. Родной им Каддафи, свой...

И сколько в стране таких?  - вот самый страшный вопрос.  

В Казани русским милостиво позволии провести Русский День

Originally posted by kwas_1972 at В Казани русским милостиво позволии провести "Русский День"

"В Казани русским милостиво позволии провести "Русский День"

Власти пытаются заставить подавать заявки на русские пробежки?

Краткая справка в Казани - важнейшем центре русской истории и культуры, русские являются самой крупной нацией (50% населения), при этом реалии татарии таковы, что в органах власти они являются, мягко говоря, непропорционально представленными.

27 февраля в столице Татарстана состоится социально-просветительское праздничное мероприятие «Русский день в Казани», организатором которого выступает Общество русской культуры Республики Татарстан, сообщил РНЛ пресс-секретарь Общества русской культуры РТ Алексей Топоров.

Руководящему составу Общества русской культуры Республики Татарстан удалось убедить городских и милицейских чиновников в том, что не следует препятствовать инициативе русских активистов, поскольку, в противном случае, благое начинание, имеющее цель привлечь широкие слои населения к проблемам государствообразующего народа России, может уйти в подполье.
 
Со своей стороны, представитель муниципальной власти проинформировал организаторов, что представители леворадикального интернацистко-русофобского движения «Антифа» просили у Исполкома разрешения на противодействие важной составляющей акции «Русский день в Казани» - пробегу. В чем, по словам чиновника, им было отказано.
(Интересно было бы посмотреть письменную заявку на разрешение противодействия в занятии спортом другим гражданам)

Ранее, 16 января, пробег молодых людей «Русские за здоровый образ жизни» был прерван нападением вооруженных представителей леворадикальной интернацистко-русофобской группировки «Антифа» и лиц кавказской национальности. За что ни один из нападавших до сих пор не понес ни уголовной, ни административной ответственности. 

Русские активисты намерены провести аналогичный пробег, по тому же маршруту, который пройдет по центральным пешеходным улицам города. Теперь, зная о возможности нападения на мирную акцию со стороны неадекватов, организаторы способны и сами защитить мероприятие от подобных вылазок. Но, не имея желания провоцировать насилие на улицах города, и преследуя исключительно гражданские и социальные цели, организаторы приняли решение довериться обещанию представителей правоохранительных структур обеспечить безопасность акции.

Тем не менее, во время пробега будут действовать дружины активистов Общества русской культуры Республики Татарстан, которые станут оперативно реагировать на возможные провокации в отношении участников акции.
(Чтобы бежать ты должен держаться корней!) 

Лозунги пробега, который состоится 27 февраля, таковы: «Трезвая Россия сильная Россия», «Русский значит трезвый», «Русские за спорт», «За русский язык, за русскую культуру!». ( Читать дальше )
В целом, для такого региона как татария, это, конечно, прорыв.
Ранее начальник УВД по городу Казани, Рустем Кадыров заявил, что русские пробежки «попахивают экстремизмом и национализмом».
«Что касается той пробежки возле станции метро, то такие вещи необходимо пресекать. Начинается это как социальная акция - парни снимают одежду и бегают, но затем слышатся всякие возгласы, "Русские вперед!". Это попахивает экстремизмом и национализмом. Если парни хотят делать пробежки, пусть идут в спортивные секции. Но на самом деле такими вещами они лишь хотят заявить о себе как о силе, с которой надо считаться. Пусть лучше идут на работу и достигают успеха там», - сказал Кадыров.

Кроме того, Кадыров в ходе общения с читателями газеты отметил, что с активистами русских националистических организаций Казани правоохранительными органами ведется усиленная работа «так, что они даже голову поднять не смогут».

 

Вопросы русского национализма

Появилась сетевая версия журнала "Вопросы национализма"  - единственного издания, в котором на серьезном теоретическом уровне обсуждается проблематика русского национализма (и вообще национализма в целом как третьей большой общественно-политической традиции наряду с социалистической и либеральной).  

Русские против россиянцев (4)

Русские против россиянцев (1)
Русские против россиянцев (2)
Русские против россиянцев (3)

После распада СССР Эрэфия стала единственной постсоветской страной, в которой национальная политика во многом повторяет советскую. Казалось бы, что может быть более естественным, чем строить в России единую нацию вокруг русского национального большинства, составляющего около 80 процентов населения? Но был избран прямо противоположный путь, и захватившая власть в России элита провозгласила на весь мир о появлении на свет Божий новой "многонациональной россиянской нации". Что же это за чудище?

Прежде всего, нужно отметить, что концепция россиянства - чисто идеологическая (как и концепция советской нации). И причины, стоявшие за ее появлением, в сущности, те же самые, что были у большевиков - необходимость обосновать и укрепить новый антинациональный режим весьма сомнительной легитимности. Тут нужно понимать, что любой легитимный и национально-ориентированный режим (в особенности демократический) неизбежно предпочтет опираться в России на естественные силы самой России, и прежде всего - на русское национальное большинство. И напротив, режим антинациональный и антирусский предпочтет какую-нибудь самую безумную идеологическую химеру, на базе которой он и постарается выстроить новое национальное единство.

Понятно, что такое единство будет весьма непрочным и эфемерным и породит в стране постоянное межэтническое и социальное напряжение (что в России сейчас и происходит). То есть никакой нации, в сущности, создать на основе этой химеры не получится. Но это и не требуется. Для антинациональной элиты важно лишь сохранение своей власти и своего господства над страной, которое обеспечит  дальнейшее проведение антинациональной политики. И для этого необходимо лишь обеспечить консолидацию всех антинациональных сил, заинтересованных в проведении такой политики - как внутри страны, так и за ее пределами. То есть концепт "россиянства" призван обеспечить более-менее устойчивое единство не нации и не страны, а отдельных групп, вовлеченных в получение выгоды от проводимой элитой антинациональной политики. Поэтому анализ этого идеологического конструкта необходимо начать с анализа тех сил, которые вовлечены в этот антинациональный проект и которые могут с полным правом называть себя "россиянцами". 

ОПГ "Россияне"

Понятно, что проект эрэфии возник лишь как результат распада страны и падения коммунистической системы  - которые, по моему глубокому убеждению, были организованы самой Партией коммунистов с целью дальнейшей приватизации собственности. Поэтому важной частью этого конструкта является признание результатов проведенной сразу после распада страны под псведолиберальными лозунгами приватизации страны. То есть "россиянин" - это, прежде всего, мародер, который принял участие в разграблении страны или получил от этого грабежа какую-то выгоду. Поэтому идеология россиянства имплицитно предполагает мародерство и воровство, а ведущая политическая партия россиян неизбежно становится партией воров и мародеров.  

Конечно, изначально сообщество россиян было достаточно узким и включало лишь верхушку новой элиты во главе с Ельциным и олигархов, получивших первые куски национальной собственности. Но постепенно число россиян в стране росло: в него включалась обслуга нового режима, выгодополучатели от олигархии и т.д. Число россиян росло с каждым новым приватизированным заводом, с каждой новой криминальной аферой, принесший кому-либо прибыль, с каждым новым коррупционером, получившим возможность беспрепятственно обогащаться в мутной стихии россиянства. Число же русских при этом стало катастрофически сокращаться.  

Таким образом, с самого начала высокое звание россиянина означало вхождение в определенную весьма  разнообразную по составу и разрозненную территориально группу преступников, получивших выгоду от развала страны и приватизации (хотя по понятным причинам наибольшее число россиян, конечно, сосредоточилось в Москве). Собственно, концепт россиянства и был призван объединить всех этих людей и все эти группы в нечто устойчивое - в некую организованную на базе идеологиии россиянства преступную группу, жизнедеятельность которой полностью основана на паразитировании и ограблении страны.  

Это очень важно понимать, что к национальному вопросу россиянство, в сущности, абсолютно индифферентно, и татарские или башкирские бабаи становились россиянами не потому, что они присоединялись к некой новой политической нации или подписывали договор с федеральным центром, а только потому, что точно так же, как и московские россиянцы, провели приватизацию у себя в республиках, и точно так же обрастали коррупционными связями. Другими словами, россиянцы татарского, башкирского или даже чеченского происхождения абсолютно враждебны своим народам, как россияне кремлевские враждебны всей стране.   

И единственный национальный вопрос, к которому россияне никогда не были равнодушны - это вопрос русский. И примерно по тем же причинам, по которым не были к нему равнодушны большевики: русский вопрос означал наличие в России альтернативного россиянству проекта - русского национального проекта, основанного на естественных силах и интересах России и народов России. Этот альтернативный проект не только ставил вопрос о легитимности россиянства, но и законности всей проводимой россиянами политики.   

То есть русский вопрос далеко не только и не в первую очередь вопрос национальный. Это в первую очередь вопрос политический и социальный, в котором свобода, справедливость, законность и человеческое достоинство в России под именем "русский" противопоставляется россиянской несвободе, несправедливости, беззаконию и попранию всего человеческого. Само слово "русский" уже стало содержать целую политическую программу и стало политическим и чуть ли даже не религиозным исповеданием - как вызов и неприятие россиянства и всего, что с ним связано.

В результате сложилась парадоксальная ситуация: россиянский режим объявил слово "русский" экстремизмом. В то же время,  слово россиянин стало синонимом чего-то бесконечно бесчестного и позорного - настолько позорного, что граждане РФ даже заграницей стыдятся своего россиянства и своих соотечественников-россиян. "Сраная Рашка", - вот и все, что можно сказать о стране, которую строят россиянцы. 

То есть "русский" и "россиянин" стали именами для добра  - и зла, для созидания - и разрушения, для чести - и позора, для национальной и религиозной верности России  - и для ее национального предательства.