![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Эффективный менеджер Гундяев
Кстати сказать. Я вообще-то от сугубо внутренних дел МП далек - я обычный верующий прихожанин, и делами внутрицерковными не особо интересовался - особенно с приходом к власти Гундяева, когда стало понятно, что ничего хорошего РПЦ под руководством этого проходимца не ждет, и готовиться надо к самому худшему.
Между тем, тихой сапой сейчас - если кто не в курсе - Гундяев в типичном чекистском стиле важнейшую реформу РПЦ затеял. Суть ее сводится к тому, что ныне существующие епархии будут разделены и раздроблены на множество более мелких. Сами гундяевцы, естественно, объясняют, что цели этой административной реформы самые благие - дескать, нужно сблизить священников с архиереями, а для этого нужно, чтобы епархии были маленькие-маленькие и чтобы каждый архиерей знал в лицо всех священников и дьконов, служащих в приходах его епархии. Хотя понятно, что цель этой реформы на самом деле совершенно прозаична - укрепление личной власти товарища Гундяева и его банды. Ведь сегодня любой епископ, управляющий большой епархией, обладает и большой властью - и такие влиятельные и независимые архиереи Гундяеву не нужны, так как могут представлять угрозу для его власти. То есть товарищ Гундяев просто подминает РПЦ под себя, чтобы никто не рыпнулся и не пикнул.
В общем-то, и черт с ним - личное властолюбие Гундяева известно, но у меня есть подозрения, что Гундяев не для себя лично старается, а действует по указке стоящих за них каких-то совершенно нецерковных и далеких от блага Церкви сил. Невозможно не заметить, что Гундяев вообще очень многое делает для того, чтобы полностью подчинить всю Церковь себе. А это очень опасно - так как мы не знаем, кто стоит за Гундяевым и какие интересы он обслуживает. Ведь вполне может статься, что эти силы, стоящие за Гундяевым, в какой-то момент просто начнут насаждать через Гундяева откровенную ересь или какую-нибудь гнусноть, и в условиях, когда РПЦ будет полностью подчинена единоличной власти Гундяева, никто уже не сможет возвысить свой голос в защиту православия и в обличение этой ереси. А ведь Гундяев долгое время был одним из наиболее активных сторонников экуменизма, тесно связан с чекистскими и международными масонскими структурами. На словах он с ересью экуменизма завязал, но вряд ли он завязал со сношениями с теми силами, с которыми он долгие годы яшкался.
Конечно, реформы в РПЦ нужны - и будет время, я, даст Бог, напишу подробнее о том, какой, на мой взгляд, должна стать РПЦ в современной России и какие реформы ей нужны. Но замечу, что любые реформы в РПЦ должны строго основываться на каноническом праве и традиции, и главной их целью должно стать как раз освобождение церковной жизни от гнета церковного начальства и государства. Русская Церковь должна, наконец, вздохнуть свободно и зажить полноценной христианской жизнью. После 300 лет государственного гнета петровского государства, после большевицких гонений и порабощения Церкви советским государством это единственный путь возродить православие в России. В противном случае православие в России окончательно превратится в исторический рудимент или в часть казенной пропагандистcкой государственной машины.
Между тем, тихой сапой сейчас - если кто не в курсе - Гундяев в типичном чекистском стиле важнейшую реформу РПЦ затеял. Суть ее сводится к тому, что ныне существующие епархии будут разделены и раздроблены на множество более мелких. Сами гундяевцы, естественно, объясняют, что цели этой административной реформы самые благие - дескать, нужно сблизить священников с архиереями, а для этого нужно, чтобы епархии были маленькие-маленькие и чтобы каждый архиерей знал в лицо всех священников и дьконов, служащих в приходах его епархии. Хотя понятно, что цель этой реформы на самом деле совершенно прозаична - укрепление личной власти товарища Гундяева и его банды. Ведь сегодня любой епископ, управляющий большой епархией, обладает и большой властью - и такие влиятельные и независимые архиереи Гундяеву не нужны, так как могут представлять угрозу для его власти. То есть товарищ Гундяев просто подминает РПЦ под себя, чтобы никто не рыпнулся и не пикнул.
В общем-то, и черт с ним - личное властолюбие Гундяева известно, но у меня есть подозрения, что Гундяев не для себя лично старается, а действует по указке стоящих за них каких-то совершенно нецерковных и далеких от блага Церкви сил. Невозможно не заметить, что Гундяев вообще очень многое делает для того, чтобы полностью подчинить всю Церковь себе. А это очень опасно - так как мы не знаем, кто стоит за Гундяевым и какие интересы он обслуживает. Ведь вполне может статься, что эти силы, стоящие за Гундяевым, в какой-то момент просто начнут насаждать через Гундяева откровенную ересь или какую-нибудь гнусноть, и в условиях, когда РПЦ будет полностью подчинена единоличной власти Гундяева, никто уже не сможет возвысить свой голос в защиту православия и в обличение этой ереси. А ведь Гундяев долгое время был одним из наиболее активных сторонников экуменизма, тесно связан с чекистскими и международными масонскими структурами. На словах он с ересью экуменизма завязал, но вряд ли он завязал со сношениями с теми силами, с которыми он долгие годы яшкался.
Конечно, реформы в РПЦ нужны - и будет время, я, даст Бог, напишу подробнее о том, какой, на мой взгляд, должна стать РПЦ в современной России и какие реформы ей нужны. Но замечу, что любые реформы в РПЦ должны строго основываться на каноническом праве и традиции, и главной их целью должно стать как раз освобождение церковной жизни от гнета церковного начальства и государства. Русская Церковь должна, наконец, вздохнуть свободно и зажить полноценной христианской жизнью. После 300 лет государственного гнета петровского государства, после большевицких гонений и порабощения Церкви советским государством это единственный путь возродить православие в России. В противном случае православие в России окончательно превратится в исторический рудимент или в часть казенной пропагандистcкой государственной машины.