runo_lj: (Default)
Даже если он утверждает, что "дворянского происхождения".

В чём заключается абсурдность? Наши оппоненты создают для себя иллюзорный, мифологический мирок, идеализируя определённый период истории, т.е. берут на вооружение философский концепт т.н. "золотого века" и начинают подводить под него все свои представления о мире и жизни. В принципе, в этом ничего плохого нет, большинство философских теоретиков и политических идеологов пользовались данным концептом, т.к. он является очень удобным для создания идеологем, при построении настоящего большинству людей удобнее опираться на прошлое, т.к. о прошлом мы знаем больше, несмотря на все его тайны, нежели о будущем. Но вот делают наши оппоненты это крайне топорно и неумело, непрофессионально и по-крестьянски, я бы сказал. Для одних "золотым веком" становится допотопная "допетровская Русь", т.е. Московское царство, которое якобы было более нравственным и православным, чем "Русь петровская", т.е. Российская Империя, хотя ничуть более нравственной она не была, достаточно летописи и княжескую переписку почитать - воровство, содомия, разврат, помноженные на жуткое лицемерие и ханжество, для других - наш светлый, коммунистический СССР, из которого мы еле выбрались (кстати, ранние социалисты тоже пользовались концептом "золотого века", которым для них являлся первобытно-общинный строй, т.е. каменный век "благородного дикарства"), для третьих - и вовсе период княжеских междоусобиц - в лучшем случае, или совсем уж донорманнский период, т.е. период, который был до того, как к нам пришли "бандиты-шведы" (при внимательном изучении исторических источников антинорманнская теория не прокатывает, поэтому приходится смиряться и копать ещё глубже, когда же это русичи были свободными и их никто не угнетал).

Вообще-то я ничего не писал о золотом веке Московской Руси и даже более того - подчеркнул, что далек от ее идеализации. Ну вот о чем с такими людьми можно разговаривать? У них же мозгов вообще нет. Они даже не понимают, о чем идет речь, и просто ведут разговор сами с собой. И еще мне вот что понравилось:

Итак, наш пациент утверждает, что я всё смешал в одну кучу и заклеймил всех подряд. А почему бы и нет? Почему бы не ткнуть рылом в грязь всех врагов сразу, тем более, что они никогда не отказываются проделывать это с нами. На мой взгляд, между фофудьеносцами, совками и нацдемами наблюдается заметное сходство. Первые изгадили понятие православия, т.ч. теперь от священников все просто шарахаются - и быдло, и образованная часть общества, и даже зеки, которые всегда отличались суеверной религиозностью. Православие в России сейчас находится в таком кризисе, из которого привычными проповедями и нравственными наставлениями не выйдешь, требуется некая радикальная трансформация. Вторые проделали то же самое с патриотизмом и национализмом. Третьи продолжают дискредитировать демократические идеи, которые при Путине получили все шансы получить индульгенцию от общества.

Нет, каков подлец, а? Оказывается, это русские националисты дискредитировали демократические идеи в России. Да русские националисты отмыли эти идеи и понятия после того, как ими в 90-е попользовалась наша либеральная интеллигентская сволочь, и когда само понятие "демократия" и "демократ" стало ругательством. И ведь даже сегодня именно либеральная интеллигенции по сути занимается дискредитацией демократических и либеральных идей - в той же антицерковной кампании, например. И этим оказывает огромную услугу режиму.

И ведь вот такие мелкие слабоумные мерзавчики и составляютт 90 процентов нашей либеральной интеллигенции, которая сейчас воюет с Путиным, с РПЦ и с русским народом...Это же отбросы общества, самые настоящие - в том числе и в умственном отношении. Они же все просто слабоумные - буквально. 
runo_lj: (Default)
Ну вот, тут же нашелся какой-то прогрессивный полудурок с дворянскими корнями и "праволиберальными взглядами", который все смешал в кучу, заклеймил всех подряд (и меня в первую очередь), навешал ярлыков и пошел гордиться своими достойными дворянскими предками. Причем чел ведь вообще не понял, о чем я написал. Читаем книгу - видим фигу. Ну, давайте по порядку. 

В России сформировалась "Партия истинных финнов" - православных фофудьеносцев, чьим идеалом является "допетровская Русь", т.е. Московское царство, которое совсем недавно избавилось от монголо-татарского ига и пережило Смуту, а потому, по совершенно объективным причинам, являлось типичным европейским захолустьем, окраиной Европейской Ойкумены, Большой Польшей и Африкой на севере Европы, а также совковые патриоты и нацдемы, считающие Российскую Империю отсталой страной, в которой бедный народ угнетали злые европейские колонизаторы. Колонизаторы... о, ужас!.. разговаривали на иностранных языках и ходили в европейском платье.

Ну да, это не секрет, что дворянство, превращенное Петром в привилегированное сословие рабовладельцев, очень много труда потратило на то, чтобы заклеймить Московскую Русь и всю допетровскую русскую историю. Эта сволочь, одев европейские парики и платья и получив по десятку-сотне крестьянских крепостных душ, просто боготворила Петра: "Кормилец! Людьми нас сделал, вывел из темного царства на свет Божий," - ползала на брюхе и голосила на все лады эта рабовладельческая сволочь - особенно же гвардейские жеребцы, которые в течение всего 18 века трахали посаженных ими на трон немецких бабенок и кутили целыми состояниями. Ну как тут не быть благодарным этому свихнувшемуся эпилептику, который раскатал все остальные сословия России в лепешку, а дворян превратил в "людей"?


Мне не хочется идеализировать Московскую Русь, но то, что петровское "западничество" и "европейство" оказалось по существу рабовладением для 90 процентов населения (помимо дворянской сволочи) - это факт. Между тем, ведь накануне были, были среди московской русской аристократии люди, которые предлагали совсем иной путь европеизации. Я недавно уже цитировал пост умного человека, который подробно и на очень хорошем научном уровне изучил вопрос об отмене права жаловаться крепостных на своих господ. Рекомендую прочитать весь цикл статей этого автора - он явно в теме и явно хорошо знаком с фактами. Так вот к концу 17 века в Московии уже вполне назрел вопрос об отмене крепостного права вообще - как это произошло и повсюду  в Европе, и была вполне себе европейская партия аристократии, которая предлагала наделить крестьян личными правами

Вот где лежал подлинный путь европеизации России. Но вместо этого придурочный переросток устраивает настоящий погром в России - режет бороды, дерет зубы, напяливает немецкие платья, глумится над всем, что было свято на Руси, ведет бессмысленные и разорительные войны. Но Петр не только разорил Россию, он еще и превратил ее в абсолютно дикую рабовладельческую страну. Европеизация России по Петру - это была европеизация через задницу, и потом России еще два столетия пришлось расхлебывать последствия правления этого дегенерата. После Петра - еще целое столетие дворцовых переворотов гвардейских конеебов и еще два столетия мучительного поиска выхода из того тупика, в который загнал Петр Россию.   

Так какая европеизация лучше - петровская, абсолютно поверхностная, непрочная, подражательная и второсортная, проведенная дикими варварскими способами, которая отбросила Россию еще дальше от Европы на целые столетия, или та, которая предполагала наделение подданных правами, что по существу было бы огромным шагом вперед и в сторону Европы? История показала всю цену петровской европеизации, когда этот узкий слой европейской культуры, насаженный ценой порабощения всей остальной России, был смыт буквально за три дня, а полудурочное петровское масонское дворянство, походив пару дней с красными бантами, навсегда отчалило из большевицкой Совдепии крутить баранку и шоферить в Парижи и Белграды, прокутив всю Империю, словно бы десяток крепостных душ в карты проиграли.

Моя статья  - вовсе не попытка идеализировать Московскую Русь, а критика того понимания европеизации, которое свойственно для нашего общества и государства, начиная с Петра, когда узкое сословие правящей сволочи и интеллигенции смотрит на страну как на колонию, и когда под риторику о европейских ценностях происходит порабощение страны и отбрасывание ее назад. Нет, я вовсе не против знания европейских языков. Но когда, простите, вся дворянская элита пишет и разговоривает на французском, а родной русский считаем позорным языком  - то это уже не европеизации, а обычная колонизация и рабство всей России в угоду узкому классу рабовледельческой сволочи в немецких париках.


Дворянскому ушлепку не нравятся финские сантехники, которые могут основать свою партию. А что плохого в сантехнике, если это нормальный непьющий работящий мужик? Откуда этот дикий снобистский взгляд на всех, кто не правит и не приближен к власти, а занимается своим трудом? Нет, я вовсе не выступаю за то, чтобы кухарки правили государством, я выступаю за то, чтобы у каждой кухарки, cантехника и любого прочего гражданина в России были незыблимые гражданские права - и чтобы никакая правящая или интеллигентская сволочь не могла поставить под сомнение эти гражданские права. Потому что только тогда можно говорить вообще о гражданских правах и гражданском достоинстве. Пока же каждая интеллигентская сволочь будет смотреть на всех остальных как на быдло, не достойное ни свободы, ни гражданских прав - мы так и будем жить в дикой азиатской стране, где правами будет пользоваться только узкий класс правящей и интеллигентской сволочи. И вот с этим именно взглядом на "европеизацию", идущим от Петра, и нужно покончить в первую очередь.

Вот о чем был мой пост - о том, что России нужна подлинная демократия и подлинная европейская свобода, а не та свобода, за которую ратует вот уже два столетия наша интеллигентская сволочь, и которая всегда предполагает только одно - порабощение и колонизацию России. И с этим наследием придурочного эпилептика, ставшим настоящим проклятием общественной и умственной жизни в России, и нужно покончить в первую очередь
runo_lj: (Default)
Еще пару слов в продолжение темы о быдлофобии - но не столько уже о самой этой особенности общественного сознания, сколько о более фундаментальных "проклятых" вопросах России.

Особенность России как государства и как цивилизационного типа состоит в том, что практически с самого начала нашей истории необычайно огромную роль в ней играла власть. Первые регулярные сборы налогов, таможенные сборы и законы были приняты властью князей Рюриковичей, которые стояли над обществом и вне общества и которые были противопоставлены всему остальному русскому обществу - даже самые знатные и богатые бояре не могли претендовать на власть, это была прерогатива исключительно рода Рюриковичей.

Мне бы не хотелось впадать в интеллигентское мракобесие, предаваясь проклятиями в адрес всей русской истории, поэтому я склонен признать, что роль власти и государства в России в целом была положительной. Князья обустраивали Россию, строили церкви, мосты, принимали законы, воевали, защищали и т.д. Организующая сила власти имела необычайное значение для развития России. Но в то же время необходимо признать, что эта чрезмерная (в сравнении с Европой) роль власти имела и серьезную отрицательную сторону - все остальные силы русского общества немедленно подпадали под гнет княжеской администрации, сильных княжеских людей. И поэтому чем сильнее становилась роль власти и государства - тем более все остальные общественные силы России закрепощались и теряли свою творческую самодеятельность. К тому же необычайная роль государства неизбежно порождала множество злоупотреблений - как со стороны самой власти, так и "сильных" людей, вовлеченных в работу административного аппарата.

В Московском царстве самодеятельные силы общества еще существовали. Это ведь русские крестьяне и монахи освоили русский северо-запад, и только потом вслед за ними потянулись князья Рюриковичи, ставя свои города и основывая свои княжества в Суздальской и Владимирской земле. Это ведь казаки Ермака, спонсированные купцами Строгановыми, покорили Сибирь, а затем те же казаки дошли до Тихого океана и Аляски. Здесь русские первопроходцы действовали вполне в духе американских свободных скотоводов-ковбоев, завоеваших и покоривших Дикий Запад. Но "дворянская революция", произошедшая при Петре, покончила со всеми этими самодеятельными силами русского общества - отныне в России был только один привилегированный класс - дворянство - которое олицетворяло собой Россию, а все прочие сословия были низведены до уровня полурабов или неполноценных азиатов. Отныне единственным европейцем в России стало правительство и служащий этому правительству класс русского рабовладельческого дворянства. Купечество, духовенство, крестьянство, мещанство - все это после Петра было превращено в неполноценные сословия, находившиеся под презрением правящего класса дворянских рабовладельцев. Самодеятельные силы русского общества были Петром уничтожены, отныне все они были подчинены интересам дворянской Империи, и отныне только имперское дворянство именовалось "людьми", которым было положено строить Имерию - в военных походах и в сфере культуры.

Конечно, здесь также не следует впадать в крайности и предавать имперский период нашей истории проклятиям - все-таки такая модель общественного устройства позволила России добиться немалых успехов. Но негативные последствия этого исторического пути развития были также колоссальными - Россия потеряла динамику развития, отныне на авансцене русской истории мы видим только скучающих и изнывающих от безделья "лишних людей" из класса дворянских рабовладельцев - всех этих Печориных, Онегиных и Обломовых. Дворянское имперское государство сковало Россию, породив множество социальных патологий.


В том числе и глубокую патологию русского общественного сознания, когда "народ" стал восприниматься как нечто неполноценное, что требует постоянной опеки и заботы со стороны государства и что служит почти безмолвным материальным ресурсом для решения каких-либо задач Империи. В общем, у русской крепостнической элиты сформировался колонизаторский взгляд на народ, который можно доить и который нужно в то же время опекать и цивилизовать. Русский мужик в глазах дворянина - это такой полублаженный полуидиот Платоша Каратаев, который похож на ребенка или слабоумного, при том, что появление такого нищего и забитого русского мужика, конечно, было результатом политики все того же дворянского сословия. Все это породило множество социальных и умственных патологий в жизни России - причем эти патологии были свойственны не только народу - темному и склонному ко всякого рода сектанству и блажи, но и в самом правящем сословии. Русский дворянин-рабовладелец с социальной и культурной точки зрения был столько же недееспособен, как и темный и забитый мужик - только по противоположным причинам.


Это и стало причиной гибели Российской Империи. Нет, ну это же просто смешно, когда лучшие силы русского общества - все это европеизированное просвещенное дворянство - своими же руками в момент великой войны устраивает государственный переворот и своими же руками губит всю Россию. Русское дворянство в массе своей оказалось настоящими полудурками, которых обыграли, как детей. И исторический приговор был безжалостным, но справедливым, и все это петровское дворянство отправилось на свалку истории. Туда дуракам и дорога.

Но, как я уже заметил ранее, тот же типичный колонизаторский взгляд на Россию был свойственен не только русскому дворянству, но и русской интеллигенции  - которая по сути и родилась из того же дворянства. И эта болезнь умов является отличительной чертой нашего общства и сегодня. Любая срань в России, научившаяся читать и писать, уже мнит себя элитарием и мессией, а на Россию и на народ смотрит как на объект его колонизаторских устремлений. Цели этих устремлений могут быть разные: левацкая и советоидная публика бредит коммунизмом, социализмом и возвращением Совка, этнолибералы желают новой европеизированной колонизации, правящие чекисты просто действуют как колонизаторы-прагматики, выжимающие из колонии все возможное. Но этот реликт дворянско-интеллигентского сознания до сих пор доминирует в общественном сознании России. Народ для них  - слишком темный или советский, или не слишком советский и черезчур обывательский, чрезмерно религиозный или же, напротив, мало религиозен, слишком обывательский или же недостаточно мещанский. Все народом недовольны, для всех народ - какой-то не такой, не соответствующий их передовым прогрессивным колонизаторским взглядам. И все хотели бы этот народ как-то переделать.

Так вот не надо переделывать народ и Россию. От этого колонизаторского ублюдочного взгляда русского дворянства и русской интеллигенции нужно избавляться. Нужно, наконец, предоставить народ самому себе, дать ему возможность проявить свою самодеятельную силу и начать обустраивать свою жизнь так, как ему хочется и как он считает нужным. И уверяю вас, русский народ в массе своей здесь ничем не отличается от прочих европейских народов, и русский обыватель, предоставленный себе, будет большим европейцем, чем любой элитарий из числа богоизбранной этнолиберальной интеллигенции. Нужно, наконец, сделать так, чтобы государство в России перестало быть главным организатором всей жизни вокруг, и правящий класс перестал быть умом, совестью и честью страны. Все, что требуется от государства - это обеспечивать то, что не может быть обеспечено самим обществом, и гарантировать неприкосновенность прав и свобод  граждан. Не нужно нам счастья и свободы от государства  - государство не предназначено для того, чтобы сделать людей счастливыми и свободными. Все, что от него требуется - это не лезть в самодеятельную жизнь народа и не позволять лезть никому другому.


Вот примерно такой взгляд и есть, по-моему, подлинно националистический и демократический. Высвободить народ из-под власти и удушливой опеки государства и сволочной ублюдочной нашей интеллигенции и дать народу возможность самому обустраивать свою жизнь - такова политическая программа русского национализма.
runo_lj: (Default)
В этнолиберальной и отчасти в националистической среде сегодня очень распространена особенная болезнь сознания. Назвать ее можно быдлофобией, или люмпенофобией, или как-то еще, и суть ее сводится к представлению, что есть некая передовая часть общества, ее авангард - европеизированная часть интеллигенции или "среднего городского класса", а есть море быдла, "автохтонов", советских люмпенов, которые и составляют базу поддержки нынешнего режима. При этом предполагается, что авангард должен как-то захватить власть и повести "быдло" к европейской цивилизации. Характерной в этом смысле является недавняя статья некоего Пастухова, где все эти моменты проговорены особенно отчетливо.


Что бы мне хотелось сказать по этому поводу? Прежде всего, хотелось бы отметить, что для России такое представление далеко не ново. Взгляд на "народ" как нечто принципиально противоположное правящему классу или тем, кто претендует стать правящим классом и мнит себя в некотором смысле классом элитарным (и здесь галковщина во всех своих формах вполне сходится с представлениями какого-нибудь отмороженного пережитка-дворянина Волкова или наших этнических либералов)  - вещь для России, можно сказать, традиционная. Именно этот взгляд лежал в основе мировоззрения дворянского правящего класса постпетровской России, когда европеизированная элита была отделена стеной от крестьянского моря русского народа - социальным положением, образованием, образом жизни и мыслей и даже в одежде и в языке (одно время, как известно, дворянство не только ходило в париках и французских сюртуках, но даже говорило и переписывалось не на родном русском, а на голландском, а позднее - на французском). Тот же примерно взгляд был характерен и для русской революционной интеллигенции - только вместо европейской культуры образцом для нее служили разного рода прогрессивные идеи Европы, чаще всего - в форме наиболее радикальных социалистических учений. И большевики, представлявшие в массе своей часть низшей и средней интеллигенции, были проникнуты тем же сознанием, и, придя к власти, повели темный русский народ к счастью, которое они понимали по-своему - как счастье маркистского коммунизма. Такие представления очень характерны и для нынешнего правящего класса Эрэфии. 


Так вот, должен сказать, что эта болезнь умов и является одной из главных причин того, что Россия сегодня находится там, где она находится. Ведь нетрудно понять, что подобный взгляд - это взгляд типичных колонизаторов, которые таким образом пытаются оправдать свои претензии на власть над русским народом и страной, и правление людей с подобными взглядами всегда приводит только к новой форме рабства и азиатчины в России. И здесь совершенно неважно, что лежит в основе такого представления - стремление дворянства закрепить свое положение рабовладельцев, интеллигентские комплексы Галковского и прочих "аристократов духа", чужеродность коммунистической номенклатуры или же обычные страхи евреев перед русскими "автохтонами". Но результат всегда оказывается одним и тем же: новые колонизаторы правят как колонизаторы, а "перевоспитание" русского народа в "правильном духе" всегда выливается в обычное гнобление этого самого народа, который вместо свободы, счастья, демократии и прочих прекрасных обещанных вещей просто получает новый класс паразитической колонизаторской русофобствующей (в большей или меньшей степени) элиты.


И если мы желаем и верим, что Россия может выйти из этого чертова колеса истории и стать, наконец, действительно свободной европейской страной, то первым делом нам необходимо избавиться от всех подобного рода взглядов. Я, конечно, отдаю себе отчет, что вряд ли рафинированный интеллигент Галковский откажется от подобных взгядов  - ведь только так он может оправдать свои претензии на особое положение в обществе в качестве интеллектуала. Или что от подобных взглядов откажется г-н Волков, для которого право дворянина понукать крепостными столь же священно, как и право дворянина писать книжки по истории. Тем более я далек от мысли, что от подобных взглядов откажется наша этнолиберальная интеллигенция, для которой здесь интересы социальные тесно сплетены с традиционными комплексами и страхами евреев перед национальным русским большиством.

Но вот для русских националистов демократического направления подобные взгляды совершенно недопустимы, ибо главная наша цель именно в этом и состоит, чтобы избавить Россию от колонизаторской формы правления и вернуть страну к нормальному естественному европейскому развитию, прерванному еще Петром. А для европейского сознания подобное разделение на элиту и народ вообще совершенно не характерно, и нам прежде всего и нужно преодолеть эту матрицу, служащую основанием для построения чисто колониального по своей форме государства и общества. Тем более, мы ведь прекрасно понимаем, что русофобия, ставшая проклятием всей политической культуры России, черпает свои силы именно в подобных взглядах и формах.


Что вы думаете, все американцы, шведы, финны, немцы - это такие культурные продвинутые европейцы? Да в массе своей - это точно такие же вчерашняя деревенщина и ковбойщина, с самыми простыми понятиями и часто абсолютно невежественные. Но они живут в европейском обществе, где действуют европейские институты и существует европейский уровень жизни. И поэтому какой-нибудь финский или шведский сантехник или фермер - при всей своей грубости и примитивности, - организует какую-нибудь свою "Партию истинных финнов", активно участвует в самоуправлении, хорошо одет и обут, защищен законами и вооружен. Он свободный европейский человек, несмотря на свои "люмпенские" взгляды и происхождение.


Да, конечно, в Эрэфии сегодня очень много совков и люмпенов. Но люмпенами и совками они стали не от хорошей жизни, а в результате политики нашего "европейского" путинского правительства, которые тоже мнят себя колонизаторами, ведущими страну к только им известным целям и превратившим всю остальную страну в бесправное нищее быдло. Так чтобы исправить ситуацию, нужно не морщить интеллигентские еврейские носики от этого опущенного и изуродованного в своем сознании "быдла", обложившись, как дикари бирюльками, последними моделями айфонов и айпадов и мечтая стать новой колонизаторской элитой, а избавиться прежде всего от этого колонизаторского отношения к России и к массе его населения в своем собственном сознании. Чем этнолибералы или галковскоподобная советская интеллигенция в этом смысле лучше правящих советских чекистов? Да ничем, и ничего, кроме нового рабства, они России принести не смогут.


Нам нужно научиться уважать своих сограждан  - независимо от их происхождения и взглядов. С этого начинается нация, свобода, закон и права человека. И не пытаться перевоспитать народ на свой лад - а дать этому народу возможность жить так, как он считает нужным. С этого начинается свобода и демократия, которые сделали Америку и Европу великими цивилизациями - хотя они вовсе не состояли из каких-то там суперцивилизованных людей, а строились на массе обычных людей - в меру невежественных, в меру быдловатых и нищих. Но они получили свободу - и все остальное сделали сами. Нам  - русским националистам - нужно научиться верить в простой народ, в то, что мещанин и люмпен, предоставленный себе, вполне сможет на основании здравого житейского смысла понять, что ему нужно, и обустроить свой быт так, как считает нужным. И все, что нам нужно сделать - это гарантировать и защитить свободу этого обычного русского обывателя, оградив ее законами и соответствующими институтами.

Свободу нельзя насадить сверху. Свободу можно только оградить законом и институтами. А все остальное русские сделают сами. Хватит этой гнусной интеллигентщины, которая по сути есть только новая форма колонизаторства и порабощения России, когда всякая срань, закончившая университет и купившая себе айфон, мнит себя элитарием и пророком, способным повести "быдло" к счастью и "европейским ценностям"! Ведь у самой этой срани нет ничего европейского, помимо образования и айфона, а по своему типу сознания - это обычный дикарь, желающий впрыгнуть в число новых колонизаторов России.  
runo_lj: (Default)
Кто такие путинские охранители и государственники - хорошо известно всем, кто наблюдает за освещением политических событий в Эрэфии (в том же ЖЖ). Более отмороженной и циничной советской сволочи трудно себе представить. Но беда в том, что и большинство наших "либералов" (и даже не совсем обязательно этнических)  - это продукт все той же советской эпохи. И поэтому как у системных либералов, так и у оппозиционных, мы часто можем встретить все те же советские представления об обществе и государстве - вера в порядок, в сильное государство, в необходимость давить народец (особенно если речь идет о русских).

Беда в том, что никаких либералов в Эрэфии нет. Есть кучка интеллигенции, которая ведет свое политическое происхождение от советских диссидентов (а те, в свое очередь, от ленинских комиссаров-большевиков). Есть какие-то совершенно безмозглые антифашисты. Но все они  - дети советской истории, и весь их либерализм есть специфическое мировоззрение части советского-постсоветского общества.


Вот, например, любопытный пост - пишет человек, постоянно проживающий в Англии. Пишет о либеральных журналистах, работающих в либеральном издании Slon.ru. Рекомендую почитать - и вы поймете, что даже те, кто считается в Эрэфии либералами, таковыми по сути не является.


Именно этим можно объяснить ту дикость, которую порой несут записные россиянские либералы. Латынина, например, иногда проговаривает правильные вещи, но порой заносит ее невероятно - чего только стоит ее идея ввести имущественный ценз при избирательном праве или ее непрятие профсоюзов. Но тут ведь нужно понимать, что сильные независимые профосоюзы - это такая же необходимая часть для рыночной экономики и правового демократического государства, как независимые суды и всеобщее избирательное право. Потому что раздел прибыли между владельцами предприятия и наемныеми рабочими  - вопрос не только экономический, но и социально-политический. И это не "социализм", это нормальный развитый цивилизованный капитализм. И если в стране нет сильных профсоюзов - то будет происходить деградация труда и социальной сферы, а на место независимых профсоюзов придет государство, которое и возьмет на себя функцию регулирования отношений между работодателем и наемным трудом - как это произошло в фашистской Италии и национал-социалистической Германии. Тут ничего другого быть не может.

Я не верю, что либералы могут принести России свободу. Две трети из них -  это просто часть еврейского этнического лобби, дико ненавидящая русских и Россию, а еще треть - все те же совки, с мозгами набекрень. Нету пока в России либералов. И нет нации, которая могла бы быть основана на свободе и человеческом достоинстве. 
runo_lj: (Default)
Какой ужас - некая Катя Деготь, либеральная русофобствующая интеллигентка, пишущая о культуре, делится своими переживаниями и размышлениями о судьбах либеральной постсоветской сволочи. Вообще, я редко читаю рафинированные тексты рафинированных россиянских либералов, но вот тут просто стало интересно, как эти существа вообще мыслят и в каком пространстве они живут - ведь это тот редкий случай, когда один либерал (либералка) пытается объясниться со своими из той же стаи, а не ведет свою войну против русских, России и прочих врагов этой тусовки.

Это, конечно, стоило того, чтобы прочитать (хотя, признаюсь, до конца я все-таки дочитать не смог - у меня этот непередаваемый дух нашей либерастни вызывает настолько сильное гадливое чувство, и от них несет таким смрадом вывернутых душ и извращенных мозгов, что вынести чтение либералов долго я не могу). Но и того, что я прочитал, вполне достаточно, чтобы еще раз убедиться, что этот смрад глубокой патологии, присущий либеральной интеллигенции, имеет вполне понятное происхождение.

Если коротко. Деготь признает, что советская интеллигентская сволочь в 90-е годы заключила с ельцинским режимом негласный договор: либеральная интеллигенция обслуживает режим, встав на его сторону против страны и всех остальных, и за это получает возможность "быть близкими к финансовым кругам". Ну, то есть либеральная интеллигенция продала ум, честь и совесть (предполагается, что эти качества присущи либеральным интеллигентам от рождения, и именно эти качества в первую очередь и предлагаются в качестве товара для власти) - продала банально, за бабло и возможность быть наверху общества. Деготь пишет об этом совершенно откровенно:

"Говоря проще, интеллигенция продала свои мозги не столько даже за деньги, сколько за право поставить знак равенства между мозгами и деньгами, за право встать рядом с «состоятельными» и отделиться стеной от «масс», к которым в результате обнищания в девяностые она стала опасно близка."


Но потом что-то такое случилось между либеральной сволочью и сволочью правящей - либералы поняли, что они всего лишь обслуга режима, просто лакеи, которых могут в любой момент попросить вон, и это вызвало у них беспокойство. Нет, не бескокойство за свое реноме или за судьбу страны или чего-то там еще, а беспокойство, что режим их и в самом деле выставит вон или зримо опустит до уровня лакеев.

Насколько я понимаю, суть конфликта между режимом и либеральной сволочью (или т.н. креативным классом), который чрезмерно обострился с конца прошлого года, состоит именно в этом. Либералы понимают, что если их статус прислуги и обслуги режима будет закреплен де-факто и де-юре, то у них уже не будет никакой возможности влиять на власть и тем самым отстаивать свое социальное положение, которое они получили на заре формирования россиянского режима в 90-е. И терять им поэтому и самом деле нечего - отсюда и та отчаяннная бескомпромиссность, которую демонстрирует либеральная сволочь в последнее время.

Но все  это, конечно, не про демократию, права человека или что-то еще такое высокое, о чем любит щебетать эта гнусь. Все это обычная борьба за место под солнцем  -  за статус либ. интеллигенции, за бабло, за возможности жить хорошо и достойно, разделяя маленькие радости нынешних рабовладельцев Эрэфии. Все очень прагматично, жестко и бескомпромиссно. Шакалы и гиены делят место под солнцем и право на кусок мертвечины, выясняют свой статус в стае, и схватка тут идет нешуточная.

Только и всего. Вот и вся суть этой гнуси. В советское время они ведь тоже были частью привилегированного класса советских партийных бонз. Ну там, Переделкино, дачи, машины, спецпайки и все такое прочее. И вот теперь постсоветская интеллигентская либеральная гнусь бьется на смерть за сохранение примерно того же статуса при нынешней модификации Совка.
runo_lj: (Default)
Очень любопытная передача, рекомендую посмотреть. В ней рассказывается, как управляется информационная среда в Эрэфии. Кроме того, становится понятным, что вся наша "либеральная общественность"  - это просто инструмент (платный, естественно) по управлению обществом в Эрэфии.

Но я не думаю, что за всеми этими процессами стоит Госдеп. Учитывая специфический этнический состав нашей либеральной публики, вполне можно предположить, что все эти процессы отражают и какие-то чисто этнические интересы этой публики - которые, конечно, могут совпадать с интересами других игроков. В том числе, конечно, и с интересами части кремлевской элиты. Управление информацией и общественным сознанием - это традиционный конек социального и политического господства этнической интеллигенции, наряду с финансами. Контроль над сознанием общества и над кошельком обывателя позволяет управлять обществом и социальным процессами порой гораздо эффективнее, чем с помощью прямого политического инструментария.   

runo_lj: (Default)
Какие же все-таки шарлатаны, эти наши либеральные "экономисты". Вот взять, например, некоего Константина Исаакиевича Сонина. Товарищ мало что не ориентируется в экономической географии, так еще плохо знает предмет, в котором как бы "специализируется", и с элементарной логикой не дружит. А когда ему возражают люди более компетентные - просто трет комменты.


И ведь подобные либеральные "экономисты"  - увы  - и составляют сегодня в Эрэфии официоз и "научное" представительство (ясины, кузьминовы и прочие сонины). Что, в общем-то, понятно - они нужны вовсе не в силу своей компетентности (которой у них мало или вовсе нет), а исключительно для "научного" обоснования проводимой экономической политики и политических решений. Что-то вроде советских политруков, специализировавшихся на научном коммунизме-ленинизме. То есть рассматривать их нужно не как ученых, а как идеологическую обслугу совершенно определенной направленности.
runo_lj: (Default)
Мне кажется, для начала следовало бы понимать, что практически все наши либеральные и правозащитные конторы и организации (и в первую очередь, конечно, тот же "Мемориал") либо работают под гебешными кураторами, либо прямо являются ответвлениями Лубянки. Еще с 90-х годов. Потому у нас и "либералы" и "правозащитники" - соответствующие.

Что же касается этой конкретной истории - уверен, что гебешный архивный начальник просто слил документ в подшефный "Мемориал" в рамках очередной гебешной политической разработки по приказу своего лубянского начальства. (Для того, в том числе, гебуха и создала в свое время всех этих наших "правозащитников" и "либералов"). Ведь в это время, напомню, Партия и Правительство как раз взяли курс на "нормализацию отношений" с Польшей, и главным к тому препятствием было нежелание признавать нынешними кремлевскими наследниками большевиков сталинского преступления под Катынью. И тогда Путин с Медведиком и печально известный для поляков мемориал под Смоленском посетили, и осторожный процесс признания этого преступления со стороны Кремля начался - в том числе и другие документы по этому делу всплыли, уже вполне официально, а некоторые даже были переданы польской стороне.    

Оригинал взят у [livejournal.com profile] oboguev в post
В результате журналистского расследования мы смеем сделать вывод о наличии у общества «Мемориал» высокопоставленного «крота» в ФСБ. Через которого «Мемориал» (а может быть, и западные спецслужбы) может в неофициальном порядке получать необходимые им документы из особо секретных фондов Центрального архива ФСБ.

Мне кажется, для начала следовало бы озаботиться помещением особо секретных, просто секретных и всяких прочих фондов Центрального архива ФСБ в публичный доступ, и только после этого уже со временем перейти к размышлениям о кротах.
runo_lj: (Default)
Какая отвратительная история. Игумен разместил в Фейсбуке фото с молебна, которая стала очень популярной в сети. На что Сергей Пархоменко и либерастическая публика организовали флеш-моб с целью забанить игумена. И таки забанили. 


То самое фото.

То есть:

1. Либерасты показали, что объективная и достоверная, но неудобная или неприятная для них информация будет обязательно ими блокироваться, искажаться, извращаться или же просто подвергаться их либеральной цензуре. Ценности свободы слова и доступа людей к объективной информации явно не входят в число ценностей нашей либерастни. Впрочем, ничего нового тут нет - давно известно, что для наших либерастов свобода слова и демократия соотносится только с их собственной демократией и свободой слова, всех же остальных - особенно своих оппонентов и противников - они будут безжалостно терроризировать, запугивать, писать на них доносы и сажать в тюрьмы. Была бы возможность - просто расстреливали бы, как это делали их дедушки-большевики. А так - обычный маленький либеральный террор.


2. Удивительно, как корчит наших либерастов от всего, что связано с православием и Церковью. Сам вид этой фотографии для наших жидов стал настолько невыносим, что они решились на коллективное действие в отношение того, кто эту фотографию опубликовал. Ну тут ничего не поделаешь - я уже как-то писал, что для жида христианство вообще невыносимо, и главной мечтой любого приличного жида является насрать на порог христианского храма.


3. Поражает мстительность наших жидов и их готовность развязать репрессии ко всем, кто их как-то не устраивает. Причем ведь здесь человек просто сделал фото и разместил его в Фейсбуке. Ничего особого не сказал, не комментировал - просто дал истинную картину события. И вот этот человек самим фактом донесения достоверной информации вызвал у наших либерастов такой всплеск ненависти, что они тут же соорганизовались для того, чтобы устроить ему свою маленькую месть.

Ну и? Чего еще непонятно с нашими либералами? Маленькие, гаденькие, лживые, мстительные отвратные бесы. И не дай Бог, они снова получат в России возможность развернуться  - как это было в 1917 году. Нам тогда всем небо в овчинку покажется. Какое отношение эта жестокая дикая азиатская тоталитарная либерастическая секта имеет к свободам, к демократии и цивилизованным ценностям? По-моему, никакого. 
runo_lj: (Default)
Ну что, россиянчеги? Вам, наконец, объяснили, что вас ждет в будущем и чем закончится путинская политика по ввозу в Россию миллионов азиатов и кавказцев? Будете по стеночке ходить, как сегодня уже ходят коренные европейцы перед арабами и неграми. И не пикнете. А если пикнете - вас зарежут мусульмане или упрячут в тюрьму путинские чекисты. За "экстремизм" и "фашизм", ага. Жиды-то - эти наши главные проводники толерастии и идеологии "Россия - для всех" - в свою Сраиловку или на Бродвей свалят, им по барабану где жить, лишь бы маца пожирнее была. А в лондоны и на кипры только избранные говноэлитарии свалить смогут. А вам здесь жить. Поинтересуйтесь на досуге, чем весь этот мультикультурализм и толерастия в Европе заканчиваются и как там живется европейцам. А наши азиаты и кавказцы не просто плевать вам в лицо будут, как арабы и негры плюют сегодня в лица белым европейцам в Европе - эти дикари и в самом деле запросто резню устроят. И кто вы там по национальности, они разбираться не будут - вы для них все "русские свиньи".

Понятно, конечно, что этот мусульманский деятель со своими скандальными заявлениями не просто так на ТВ вылез, и что за ним просматривается рука гебухи. Но то, что он озвучил подлинные настроения большинства мусульман с Кавказа и Азии - это факт. Именно так они все и думают, и именно так они к нам и относятся. И Россию они все рассматривают как террориторию для своего "исламского завоевания". И под это дело у них давно уже и целые учения наработаны, с отсылками к Корану и ихнему Магомету, и структуры соответствующие выстроены, и настроения у них у всех соответствующие. Мы для них - временные проживальцы на земле, которую им заповедовал завоевать Аллах. И этот "адвокат" ведь ясно все сказал: "это земля наша, и если вы попробуете сопротивляться нашей мирной экспансии - мы перейдет на ножи и устроим вам резню". Это и есть суть всего ислама, россиянчеги, если вы до сих пор этого не знали.

И путинский режим ведь неспроста проводит свою нынешнюю политику по этому вопросу в такой плоскости. Понятно, что вымести всех этих черножопых воинов Аллаха из России можно при желании за пару месяцев, закрыть границы со Средней Азией можно в течение недели, а тех кавказцев и азиатов, что все же останутся в России, можно запросто заставить самих по стеночке ходить, тихо и смирненько. Но толерастия - это очень удобный механизм для порабощения общества, и мусульмане - очень удобны для организации постоянного социального террора в отношении коренного населения. Поэтому и нынешний путинский режим постоянно поощряет этих обезяян к агрессии в отношении коренного населения - для них они представляют удобный инструмент для их собственного господства над обществом и над страной.

Ну и Сева Чаплин, конечно, опять порадовал сегодня. У меня лично уже нет практически никаких сомнений, что Севу приставили к Патриархии чекисты. Ведь если внимательно проанализировать деятельность и заявления этого клоуна, то станет понятным, что он изо всех сил изображает из себя "агрессивный клерикализм" - причем всегда в заведомо комичном и потешном виде. То идиотский показ мод православного дресс-кода устроит, то про Моцарта что-то ляпнет, то вот поддержит идею введения шариатских судов на территории России. Человечек очень исполнительно играет свою роль от "лица Церкви", - ну а дальше уже включаются в игру либеральная и прочая публика. Чаплин просто-таки необходим в выстроенной Кремлем информационно-идеологической конструкции Эрэфии. 


Если же допустить, что он все же озвучил мнение какого-то своего церковного начальства, то я бы этому начальству  - прежде чем заикаться о введении на территории РФ какой-то особой юрисдикции - мусульманского шариата или церковного канонического права, под которые будут подпадать верующие - посоветовал бы для начала восстановить во всей полноте каноническое право в самой РПЦ. Скажем, созвать-таки Поместный собор - который не созывался ни разу с момента избрания Патриарха Тихона после революции. Или восстановить институт церковного суда, который бы рассматривал дела священников, епископов и мирян по делам веры. Поводов для деятельности такого суда поступает сегодня множество - в том числе со стороны самого товарища Гундяева, к которому у такого суда наверняка появились бы вопросы и по поводу его квартиры, и по поводу проживающей в ней гражданки Леоновой.
runo_lj: (Default)
Ну да. Понял, наконец, почему среди балерунов - в основном геи. И, пожалуй, это та из немногих сфер жизни, где геев пожно потерпеть.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] vlad_dolohov в Непрофессионализм
Вспомнился анекдот про Гоги, который уговорил своего бывшего армейского товарища дать ему пару дней поработать вместо него гинекологом.

runo_lj: (Default)
Вполне согласен с Зубовым и Кураевым - максимум, чего заслуживают идиотки, устроившие шабаш в ХХС, это 15-ти суток. Вообще же, гнусность этой чекистской провокации состоит в том, что нормальным людям и обществу как бы приходится выбирать между двумя подлецами и проходимцами - между условным "Холмогоровым" и условным "Голышевым". Причем позиция обоих отвратительна, и не имеет никакого отношения ни к праву, ни к классификации данного деяния как вызова и оскорбления чувств верующих, и сама необходимость солидаризоваться с позицией кого-то из этих двоих профессиональных провокаторов является частью этой провокации.

Вверять правосудие и хранение общественной нравственности людоедскому россиянскому государству, в котором нет ни суда, ни законов, кажется насмешкой над правосудием и нравственностью. Гнусный преступный чекистский режим, конечно, не может осуществлять эти функции - тем более, что и сама акция в ХХС была, несомненно, устроена самим этим режимом. 

Но и выступать заодно с такой же гнусной еврейской общественностью тоже невозможно - так как очевидно, что для жидов целью является не защита "мамочек и невинных девушек" и не борьба с пороками РПЦ или россиянского государства, а разрушение Церкви и государства как таковых, узаконение подобных выходок.  

Причем ведь никто не интересуется, кто именно стоял за этой провокацией, и никто не требует наказания ее организаторов - Гельмана и Плуцера-Сарно. И это и есть суть всего происходящего - ведь Гельман и Плуцер-Сарно одинаково принадлежат и к чекистским структурам, и к либеральной общественности. То есть проблема в том, что и охранительские "холмогороки", и еврейская общественность c ее шабесгоями "голышевыми" - это две необходимые составляющие нынешнего режима. А потому для русской оппозиции одинаково отвратительны и наши либерасты, и наши охранители. И самое важное здесь дать верную оценку всему происходящему и избежать солидарности как с путинским преступным государством, так и с чекистской еврейской общественностью. Это трудный путь и удержаться на подобных позициях в условиях постоянных провокаций со стороны чекистского режима и тесно с ним связанной жидовской "оппозиции" часто нелегко - но это именно тот путь, которого и должна придерживаться русская национальная оппозиция, завоевывая мнение всего русского общества.     

    

Оригинал взят у [livejournal.com profile] diak_kuraev в Мнение бывшего профессора МДА
а сегодня профессора МГИМО Андрея Борисовича Зубова
http://www.novayagazeta.ru/society/51661.html

Если следовать норме российской Конституции (раздел второй, ст. 2), то наиболее близкое отношение к вменяемому госпожам Толоконниковой и Алёхиной преступлению имеет ст. 75-1 Уголовного уложения от 22 марта 1903 года Российской империи. Первый раздел этой статьи звучит так: «Виновный в крике, шуме или ином бесчинстве, препятствующем отправлению общественного христианского богослужения или учиненном в церкви, часовне или христианском молитвенном доме, наказывается арестом не свыше трех месяцев». В разделе четвертом той же статьи говорится, что если бесчинство «учинено толпой», то виновный наказывается «заключением в тюрьме на срок не ниже шести месяцев». Суд должен решить, могут ли пять молодых женщин считаться толпой, и, конечно, учесть, что их действия не привели к перерыву в богослужении (приостановка богослужения — отягчающее обстоятельство), так как в то время в соборе богослужение не совершалось.

Но еще важнее суду учесть иное. В Российской империи, за два года до провозглашения указа «Об укреплении начал веротерпимости» (принят в день Пасхи 17 апреля 1905 г.), в империи, где законом (ст. 62 Свода Основных государственных законов) православная вера объявлялась «первенствующей и господствующей», а неограниченный самодержавный император — ее «верховным защитником и хранителем» (ст. 64), за такое преступление наказывали несколькими месяцами ареста.

В современной же светской Российской республике, где «религиозные объединения» считаются общественными организациями, «отделенными от государства» (ст.14-2 Конституции), за правонарушение, подпадающее под статью 75 Уголовного уложения, виновных предполагают наказать многими годами лишения свободы. Не безумие ли это? Не кощунство ли? Не оскорбление ли святыни и Правды Божией, значительно большее того преступления, которое вменяется двум молодым женщинам?


runo_lj: (Default)
Чо-то наш провинциальный "Я_не_шмагла" усиленным самопиаром занялся. Он и с Самим Дугиным в личных контрах, он и c самим Гундяевым чаи распивал. Сочинский прохвост явно набивает себе цену и преувеличивает масштаб своей личности - полагаю, что ни Дугин, ни Гундяев даже и не сразу вспомнят, кто это такой (если вообще вспомнят).

"Ну не шмагла я, не шмагла. А жить-то надо на что-то". 

Согласен. Жить надо. И для этого нужно почаще напоминать о себе, и желательно в выгодном для себя свете. Или на худой конец - в скандальном.
runo_lj: (Default)
Ну да, для Левы Рубинштейна похабная выходка в христианском храме - это "веселое и дерзкое искусство". Праздник Пурима. Хотя еще ни один еврей так и не смог толком объяснить, почему подобные выходки в христианском храме - это "веселое и дерзкое искусство", а все то же самое в стенах синагоги было бы расценено ими как попрание всего святого в мире, антисемитизм и Гитлер (Может, ради эксперимента, попробуем устроить нечто подобное в синагоге? А, товарищи жиды? Вы ведь не будете сильно возражать? Ну, скажем, нарядим обезьяну в лапсердак, приведем ее в синагогу и споем песенку, что Бер Лазар - животное, которое продалось путинскому режиму и совсем не сочувствует русской оппозиции). 


То есть суть проблемы-то понятна. Для еврея насрать на пороге христианского храма - это "весело и дерзко". И ничего с этой азиатской дикостью не поделаешь, их к этому несколько сот лет приучали. Разбуди любого жида посреди ночи - даже самого "интеллигентного" и "культурного" - и спроси его, о чем он мечтает более всего, и он вам ответит, что, во-первых, хочет разбогатеть, а, во-вторых, мечтает насрать на пороге христианского храма (а еще лучше - внутри). Ибо деньги - это для тела, а для еврейской души нет ничего более прекрасного, тонкого, умного и глубокого, чем спустить штаты и выложить свой кал на пороге христианского храма. Без этого еврей - и не еврей вовсе. И он здесь естественен и даже прекрасен в этой своей детской азиатской непосредственности и искренности.


Но я не об этом. Я о куда более серьезных вещах. Скажем, меня вообще поражает такого рода "веселье". Мне отвратны гей-парады вовсе даже не потому, что геи - извращенцы и больные люди, а просто потому, что ничего веселого и праздничного я в этих шествиях не нахожу. Они унылы и пошлы до тошноты, и никакие павлиные перья в заднице его участников не сделают их способными сообщить окружающим некую настоящую человеческую радость и веселье. И точно так же актуальное искусство, о котором пишет Лева Рубинштейн - пошло и серо до тошноты. 


Но все это, конечно, вовсе не является некой невинной шалостью и пошлостью. За  всем этим скрывается натуральное зло. Ведь зло редко когда принимает форму открытого грубого насилия, прямого попрания человеческого достоинства и всего вообще что есть на свете светлого и святого. Большевики обладали огромной властью, они физически попирали все святое и могли любого человека превратить в отбивную котлету, принудив его к любому богохульству и преступлению. Но такое зло - являясь под ликом какого-нибудь Ленина или Сталина - являет себя слишком явно, а потому остается бессильным. Оно может физически растоптать человека, измучить его душу, но оно не может выдать себя за добро. А ведь это самое главное  - человек должен не просто подчиниться злу, но и принять его. Причем принять как бы добровольно. Вот где начинается подлинное расчеловечивание и рождение зверя, вот где начинается настоящая власть над человеком. 

Как же заставить человека добровольно принять зло? Естественно, с помощью обмана. Черта ведь не случайно в славянской традиции называют "лукавым". И для лукавого важно не столько насилием принудить человека ко злу, сколько завладеть самой душой человека путем обмана. И, на мой взгляд, все эти гей-парады и актуальное искусство и есть такой обман дьявола. Одно дело принудить человека к богохульству с помощью угроз и насилия, и совсем другое - убедить человека, что "ничего такого в этом нет",  а еще лучше -  что все это есть нечто легкое, невинное, веселое и дерзкое. "Ничего такого, пустяки". Вот где начинается настоящее зло - когда оно либо выдает себя за добро, либо же надевает маску чего-то пустячного, невинного и веселого.  


У американского фантаста Айзека Азимова - еврея родом из России -  есть замечательная повесть. В ней, как обычно, идет война между двумя галактическими цивизациями, и среди как бы "наших" (то есть хорошей цивилизации) появляется интересный и симпатичный персонаж (кажется, он сбежал из чужой цивилизации, и его там пытали и мучали),  - что-то вроде артиста-юмориста, который обладает очень позитивным характером и способностью сообщать людям позитивное настроение и веселье. В итоге оказывается, что этот артист и был главой чужой цивилизации, и все это время вел подрывную деятельность против нашей цивилизации, так что это едва не закончилось победным вторжением его армии в момент всеобщего веселья. 

И жиды - таки да, знают в этом толк. Это природные обманщики и мистификаторы - в том числе и в том, что касается веселья. Умеют они придать очень страшным и опасным вещам вид невинной шалости и чего-то даже позитивного. Но нужно понимать, что за всеми этими шалостями скрывается самое настоящее онтологическое зло, подлинная суть которого ничем не отличается от рыкающего звериного лика сталинизма или большевизма.   

Оригинал взят у [livejournal.com profile] frymenti в Рубины весёлого искусства наших рубинштейнов
Мусью ЛЕВ (Лев?!?) РУБИНШТЕЙН пишет, - "Когда я узнал о "панк-молебне" девчонок из группы Pussy Riot, я уже было потянулся к клавиатуре, чтобы осудить эту акцию. Чтобы сказать, что негоже, на мой взгляд, внедряться со своим веселым и дерзким искусством на чужую территорию..... Я хотел сказать, что если кого-нибудь интересует мое частное мнение, то я не одобряю эту в целом симпатичную акцию именно с точки зрения пространства ее репрезентации.
Не успел я этого сделать. И очень этому рад. Сейчас мне было бы стыдно. Потому что мой голос неизбежно прозвучал бы в составе сводного хора под управлением г-на Чаплина."

" ВЕСЁЛОЕ ИСКУССТВО!!! ЗДОРОВО!!! А ЕСЛИ ХУДОЖНИКИ (МОЛОДЫЕ, ТАЛАНТЛИВЫЕ, ЗАДОРНЫЕ) ЗАШЛИ БЫ ТАК НА ЕВРЕЙСКОЕ КЛАДБИЩЕ И СДЕЛАЛИ БЫ ИНСТАЛЯЦИЮ СО СВАСТИКАМИ И ГОВНОМ, А?  ПОНЯТНО, ЧТО ЗАВОДИТ ТАКИХ ХУДОЖНИКОВ КАК ПЕЙЗАЖИСТ ГИТЛЕР. У сего Рубинштейна голова выросла прямо из прямой кишки!

runo_lj: (Default)
Как-то я немного, скажем так, недоумевал в последнее время по поводу "духовной эволюции" Голышева. Нет, все понятно, времена смутные, в РПЦ много безобразий, и Гундяев больше похож на ловкого дельца и политикана со смутным советcким прошлым, нежели на человека, которого нам хотелось бы видеть в качества Предстоятеля нашей Церкви. Но все же не думал, что до такого откровенного беснования человек себя доведет и будет, словно чистопородный жид, на чистом глазу из отвратительной тошнотной дуры, которая устраивала эротические сеансы, усыпав себя большими тараканами, чуть ли не христианскую праведницу лепить.

А тут вот наткнулся (по ссылке самого Голышева) на его статью - и все стало ясно. Понял я Голышева.

В мире, в котором любовь убивает, ее отсутствие — шанс выжить.

Вот оно что. Глупыш в любви разочаровался. Искал-искал любовь, и не нашел. И решил совсем убиться. И вот теперь "ходит дурачок по лесу, ищет дурачок глупее себя". А какая была любовь у Голышева? Ну, что там у него с женщинами, я не знаю, хотя слышал, что наш пламенный вьюноша с большими духовными запросами и мучительными интеллектуальными поисками как-то втюрился в какую-то местную парикмахершу, разведенную и с ребенком. Увы, такое бывает - насмешка и ирония судьбы, когда люди с шатким умом и еще более шаткой совестью вдруг влюбляются в какую-нибудь простушку, которой до всех этих духовных поисков пылкого вьюноши - класть с прибором. Потом, естественно, все встало на место, и с этой парикмахершей Голышев разошелся. Но тем не менее ради бабской юбки совершил первое свое большое предательство - он в то время около Церкви терся, пономарил вроде бы, и даже где-то учился, священником хотел стать. И вот ради этой парикмахерши наш герой мгновенно пересмотрел все свои взгляды и совершил предательство - не Церкви, конечно, а себя самого.

Вообще, история довольно обычная, когда советские вьюношы из интеллигенции приходят в Церковь, горя верой и энтузиазмом, а потом охладевают и трезвеют. Некоторые и вовсе от православия отходят, некоторые просто более трезво оценивают жизнь и место в их жизни веры и Церкви. Но по крайней мере, откровенным свинством не занимаются и не плюют к колодец, из которого какое-то время пили. Но не таков наш Голышев. В его пламенной душе обидка застряла, он себя большим лохом почувствовал (амбиций-то - ого-го-го сколько!), которого как бы кто-то сильно обманул. Он тут верой горел, потом в бабенку втюрился, а в итоге не смог ни в Церкви ничего полезного сделать, ни семью создать. "Я не шмагла ". И вот это "я не шмагла" настолько уязвило гниленькую душу провинциального интеллигента, что он всю вину за свои неудачи, коненчо же, на Церковь возложил.


Но была в жизни Голышева и еще одна большая любовь, которая закончилась все тем же "я не шмагла" - Владимир Владимирович Путин. Наш провинциальный интеллигент в Москву подался, и там в одной известной московской политической конторе писал письма с признанием в любви к Путину. За деньги, конечно. И, конечно, эта любовь закончилась так же печально - "я не шмагла", после чего Голышев возненавидел Путина какой-то личной ненавистью. И потом уже яростные антипутинские письма писал - тоже за деньги, естественно, став "оппозиционером" (его в тот момент Белковский подобрал).  

"Нету в жизни счастья, и нету любви",  - пришел к выводу пылкий провинциальный любовник.  - "Любовь убивает, мда. А жить на что-то надо. Я не шмагла".

Правда, есть у меня подозрения (и по опыту знаю, что часто в подобных случаях так и бывает), что за всей этой пламенной любовью Голышева и его разочарованиями стоит в конечном счете очень прозаичная и пошлая вещь - желание сделать карьеру, прославиться, зашибить деньгу по-легкому. В самом деле, ведь в то время, когда наш герой водил шашни с Церковью, тогда многие думали, что за православием в России будущее, и что нас ждет духовное возрождение. И многие интеллигенты тогда ломанулись в Церковь, надеясь со временем оказаться во главе интеллектуального мейнстрима. И с Путиным такая же история у Голышева приключилась - как-то он полюбил Путина в тот самый момент, когда это было модно и перспективно, а разлюбил и разочаровался, когда путинщина уже клинить начала, и многие люди подались в оппозицию. То есть свое "я не шмагла" человек как-то очень умело устраивает, с прибылью. Старается, по крайней мере, всегда нос по ветру держать - хотя, конечно, часто обламывается и в итоге всегда остается в дураках.

И вот теперь "я не шмагла" очень хочет свои разочарования в жизни и Церкви выгодно продать. Кому? Жидам. Среди жидов таких "спаленных любовью душ" - пруд пруди. Собственно, все жидовство и есть история бесконечного разочарования и "мы не шмогли". Ну, скажем, чуваки несколько тысяч лет Мессию ждали, думали, что вот он придет, и устроит им счастливую жизнь во главе мира. А пришел Христос, и кайф обломал. Представляете, какое разочарование для пылких умов всего жидовства? Собственно, отсюда ведь и проистекает их злоба к христианству и всему свету. И тут Голышев, конечно, очень близких себе по духу людей нашел. Ведь вся наша еврейская либеральная интеллигениция - это все те же подростки, озлобленные и ожесточенные на весь мир и особенно на Россию. И гадить и разрушать - это их кредо теперь.  

Но то - жиды. А вот когда из нежидов такая гадость появляется - это еще хуже. Особенно если он под свое "я не шмогла" еще и какие-то псевдохристианские мотивы подводит: "Я же, блядь, пономарил в свое время, свечечки в алтаре держал!"

Пономарить-то  - пономарил, и свечечки держал. Но ведь не шмогла?
runo_lj: (Default)
Крылов разбор россиянский попсы затеял. Я Крылова не люблю, считаю его либерастическим провокатором и мурзилкой, работающим непонятно на кого, но дело не в этом - иногда, надо признать, он довольно точно описывает реалии и смысл происходящего в Эрэфии. И с россиянской попсой он "в яблочко попал". 

Особенно с песенкой Газманова "Офицеры". Признаюсь, меня всегда блевать тянуло и от этой песенки, и от Газманова, и особеннно же от вида сорока-пятидесятилетнего россиянского постсоветского воинства ельцинско-путинской Эрэфии, впадавшего при исполнении этой песни в сентиментальные пьяные сопли. Невозможно более точно понять суть россиянской армии и ее "офицерства", нежели при наблюдении картины, как люди в погонах, просравшие и Родину, и честь, и все, что только можно, на каком-нибудь торжественном мероприятии с чувством выполненного долга и слезливой поволокой в глазах слушают эту позорную для армии и офицера песенку. Все, сразу становится понятным при виде этого зрелища, что никакой армии и никаких офицеров в Эрэфии нет, а есть некое полуколониальное образование утратившей свой суверенитет страны, и что армия и офицеры этой стране не положены. "Армия" в Эрфии - это чучелки для битья, которые не то, что воевать, но даже осознать свое положение не cпособны. А что такое армия колониальной страны? Ну, вот примерно то, что и представляет собой сегодня россиянская армия - сборище мудаков и терпил, которым головной мозг и всякие офицерские понятия отбивают еще на стадии обучения в училищах. Подлец Шурыгин и песенка Газманова - это и есть суть армейского россиянского патриотизма и офицерства. Унизительная гнусная бутафория для армии колониальной страны, которая армией не является.

Вообще же давно пора понять, что весь наш партиотически-охранительный дискурс есть не что иное, как каргокультный суррогат для поддержания колониального статуса России. Ведь в основе этого дискурса лежит отрицание всего того, что и составляет основу и характерную особенность суверенной страны и суверенной нации - достоинства, свободы, чести и т.д. Колониальной стране все это не положено, и патриотически-охранительный дискурс весь выстраивается на культе бесправия, унижения и бесчестия. "Патриотизм" в исполнении наших охранителей - это готовность смириться с любым беспределом, не задавая лишних вопросов. Идеальное состояние порабощенной нации для колониальной элиты. Предательство и готовность предавать - вот что находится в центре ценностной системы наших "патриотов". Ну, а советчина и сталинизм там уже в качестве идейно-исторического обоснования и преемственности включаются. И чем больше какая-нибудь мурзилка Кургинян кричит о патриотизме, тем вероятнее, что эта мурзилка работает на сохранение за Россией статуса колониальной страны.

Или взять, например, недавно созданное Рогозиным "Добровольческое движение в поддержку армии, флота и ОПК". По поводу символики этого "движения" у того же Крылова пост был - суррогатный и шутовской характер всего этого "патриотического" движения бросается в глаза уже только при виде его символики. Но если подумать, то ведь ничто так ясно не говорит о колониальном статусе Эрэфии, как подобные партиотически-охранительские инициативы. В самом деле, зачем в суверенной стране нужно гражданское движение в поддержку армии, флота и ОПК? Причем если создает и возглавляет это движение вице-премьер Рогозин, пользующийся доверием главы страны и как раз и занимающийся оборонными предприятиями и заказами. Ну, я понимаю, когда в годы ВОВ существовали лозунги "Все для фронта, все для победы" - ну так война шла, и "поддержка армии" в тот момент означала лишь готовность к сверхусилиям и сверхнапряжению для работы в тылу. При том, что все это спускалось сверху и было частью официальной сталинской пропаганды, призванной мобилизовать население и принудить его к лишениям и сверхурочному труду в голодных нищенских условиях, все-таки понять все это можно. Подобные же призывы и практики - хотя, быть может, и не в столь радикальной форме, - тогда звучали во всех воюющих странах - в Германии, Англии и даже США.    


Но что сие может означать в мирное время? Так надо понимать, что армия, флот и ОПК в Эрэфии находятся под угрозой, и вице-премьер Рогозин как бы призывает патриотов страны сплотиться для их защиты. От кого исходит эта угроза и кто разрушает армию, флот и ОПК - понять решительно невозможно. Видимо, это какие супостаты-иностранцы и их агентура, а в качестве агентуры, так получается, выступает сам Путин, его правительство, Сердюков и прочие либералы и агенты Госдепа. И деятельность всей этой иностранной агентуры наносит армии и флоту такой урон, что патриоту Рогозину ничего не остается, как обратиться к населению с призывом поддержать армию и флот, апеллируя при этом к сталинским образцам мобилизационной агитации. Согласитесь, довольно странная ситуация, когда вице-премьер правительства выстраивает движение, призванное защитить армию и флот от этого самого правительства. И для подобной ситуации можно найти только одно объяснение - правительство устами Рогозина признает, что оно не является правительством суверенной страны, а является колониальной администрацией.

В чем же может состоять поддержка населения армии, флота и ОПК? Отсылки к сталинской агитации недвусмыленно намекают, что главную лепту в дело защиты армии и флота можно внести путем каких-то лишений, которые были характерны для военного времени. Но поскольку Эрэфия сейчас вроде бы ни с кем не воюет, то мобилизационные призывы Рогозина, видимо, подразумевает, что население поддержит армию и флот, если и дальше будет готово к лишениям, унижениям и бесправию, которым оно подвергается в путинской Эрэфии. В этом и состоит суть поддержки армии и флота, в этом и состоит "патриотизм". То есть населению колониальной страны под видом патриотизма втюхивается мысль о необходимости забыть о своем колониальном статусе и смириться со своим порабощенным состоянием. Особенно же смириться с деятельностью самого правительства и Путина, которые эту армию и флот - так надо понимать Рогозина - и разрушают. В этом весь россиянский партиотизм и состоит - в смирении с колониальным статусом страны и всем сопутствующим этому статусу беспределом и бесправием. 


Но в названии движения есть еще слово "добровольческое". Не "добровольное", а именно "добровольческое". Это что такое? Очевидно, что название "добровольческое" отсылает нас к "добровольческой русской армии" - то есть к белогвардейскому движению на Кубани и в Крыму времен Гражданской войны. Слишком много сталинизма - тоже плохо, и поэтому Рогозин здесь еще и втюхивает некие намеки на белогвардейское движение. Кроме того, видимо, это название дает нам понять, что движение все-таки имеет в виду не внешних врагов (у колониальной страны их быть не может), а врагов внутренних, и что речь идет о чем-то вроде гражданской войны. Но кто эти враги в гражданской войне, к которой отсылает Рогозин? Видимо, это все те, кто противостоит рогозинскую чекистcкому патриотизму - то есть все те, кто не желает смириться с колониальным статусом страны и с бесправием ее граждан. Вот они и есть те самые враги, против которых организовано это "добровольческое движение".

Вот такая гнусная советоидная патриотически-охранительная хрень получается. И ведь этот колониальный дискурс для колониальный страны сам собой у них рождается - я не думаю, что наши патриоты-охранители работают по разработкам иностранных советников по идеологии. Нет, все у них само собой рождается, из их природного советского чекистского естества. Такую шизофреническую блевотину для колонизируемой страны никакие англичане не смогли бы придумать, на это только наши охранители из лубянских кабинетов способны.          
runo_lj: (Default)
Чекистский наркобарон (1)

В развитие темы о чекистском наркобизнесе в России.
ФСКН опровергает, что торгует наркотиками

Управление Федеральной службы РФ по контролю за оборотом наркотиков (УФСКН) по Москве назвало "провокацией" появившуюся в СМИ информацию о том, что в этом ведомстве ФСБ нашла крупную партию наркотиков, и о том, что наркополицейские торгуют ими, а деньги от продажи пускают на "отмазывание" своих же сотрудников от уголовного преследования.

"Данная информация не соответствует действительности и была опубликована с целью оказания давления на Мосгорсуд, который сегодня рассматривает кассационную жалобу по уголовному делу в отношении Романа Калинина", - сообщили в понедельник РИА "Новости" в пресс-службе столичного УФСКН.

Роман Калинин - это чекист из ведомства Виктора Иванова, пойманный на наркоторговле, которого Иванов сейчас пытается отмазать от уголовного дела, дабы "смыть пятно позора" со своего чекистского мундира, подключив все свое влияние среди путинской хунты и большие деньги, полученные за счет все той же продажи героина из своих запасников. Это все понятно - мафия, которая не вступается за своих, теряет необходимое для подобного рода криминальных структур чувство солидарности и круговой поруки, а без них авторитет главаря мафии резко падает - как в глазах рядовых мафиози-чекистов, так и конкурентов и сторонних сил. Поэтому, конечно, Иванов будет сейчас делать все возможное, чтобы развалить дело и вывести свое ведомство из-под обвиненний и подозрений в наркоторговле.

Хотя какие уж тут "подозрения"? Все настолько очевидно, что даже человек, далекий от криминальных сфер, не может не понимать, что крупнейший в Европе (и один из самых крупных в мире) рынок по сбыту героина (а также его транзит из Афганистана в Европу через территорию РФ) не может функционировать без крышевания со стороны каких-то могущественных сил на самом верху. И не нужно быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что в России этим непосредственно занимается специально для того и созданное "профильное" ведомство Виктора Иванова - одного из самых влиятельных людей из чекистского окружения Путина. И то, что появляются какие-то факты и утечки, недвусмысленно это доказывающие, можно объяснить только подковерной борьбой в среде путинской хунты по переделу сфер влияния и ответственности. Ну, скажем, мы ничего бы не узнали о крышевании сети подпольных казино в Подмосковье Генпрокурором РФ Чайкой и его сыном, если бы какие-то информированные "доброжелатели" Чайки (очевидно, из тех же "правоохранительных органов" Эрэфии) не организовали утечку информации и не инициировали проверку этих фактов.

Тогда это дело настолько напугало хунту, что его быстренько замяли - войны среди "силовиков" Эрэфии представляют для хунты серьезную опасность. И по фактам ниже легко можно понять, что среди путинской чекистской мафии постоянно идут какие-то разборки, и только благодаря этому факты, свидетельствующие о криминальном (и невероятно прибыльном) бизнесе Иванова и его ведомства, и становятся иногда достоянием гласности.


Оригинал взят у [livejournal.com profile] urobor0s в Разделение властей по-путински
— Полиция, по заявлению, поступившего от подвергшихся вымогательству наркодельцов, берет штурмом здание службы ФСКН по ЮВАО столицы;
— Cпецназ ФСКН берет отделение МВД в Москве.
— Полиция арестовывает офицера ФСКН "работавшего" по колумбийскому направлению
— Питерский спецназ ФСБ берет штурмом здание Череповецкого отдела Вологодского облуправления ФСКН.
ФСБ публикует информацию, что в службе Госнаркоконтроля имеется наркотический “общак”, который в случае необходимости продается, а вырученные деньги идут на “отмазывание” уличенных в преступлениях сотрудников УФСКН.

отсюда
runo_lj: (Default)
Интересный пост о кремлевских содержанках. Некоторые из них как бы даже "оппозиционеры". Ну, и цыган Холмогоров там по списку идет, куда же без него?  - русскую поляну нельзя на самотек отпускать.  
runo_lj: (Default)
Все тайное когда-нибудь становится явным:
Правозащитники: ФСКН торгует наркотиками, чтобы "отмазывать" от уголовного преследования своих сотрудников.

В Госнаркоконтроле существуют крупные партии наркотиков. Ведомство торгует ими, а деньги от продажи пускает на защиту своих же сотрудников от уголовного преследования. Такие сенсационные выводы делают правозащитники из организации "Агора" и делятся ими на своем сайте Openinform.

Дело в том, что в распоряжении адвокатов оказались документы, которые рассекретило Управление Федеральной службы безопасности по Москве и Московской области для расследования дела наркозависимого сотрудника Госнаркоконтроля. Тот обвинялся в превышении должностных полномочий с применением насилия и сбыте наркотиков.
Ну это секрет Полишинеля, что весь наркобизнес в Эрэфии крышуется ведомством, созданным для борьбы с наркоторговлей, а конкретно - давним другом Путина директором ФСКН чекистом Виктором Ивановым. Сами посудите: каким образом этот чекист реализует "крупные партии наркотиков" для пополнения общака? Не стоят же чекисты в штатском на углу Лубянской площади: "Граждане наркоманы! Налетай на свежий товар! Высшей пробы героинчик, контрафактный продукт, из спецзапасов Виктора Иванова! Лучшие люди России покупают товар у ЧеКи!" Нет, через те же самые дилерские наркоточки, которые они контролируют, они и торгуют изъятой наркотой - то есть в тесной кооперации с россиянской наркомафией.


Но я так понимаю, что свой склад наркоты чекисты держат только для специальных случаев - например, для отмазывания своих же чекистов, случайно попавшихся на наркоторговле. То есть это у них что-то вроде спецхрана. А так основные средства поступают от прямых сборов и отчислений от российской наркомафии. Да это и не секрет, что все точки наркоторговли и сами наркоторговцы находятся под крышей "правооохранительных органов" Эрэфии. Скажем, в доме, в котором я когда-то проживал, на первом этаже долгое время существовал наркопритон (говорят, и до сих пор существует). И все это происходило на виду у жителей и ментов. Каждый вечер подъезжали машины с кавказцами (сначала - с айзерами, потом - с дагами), постоянно молодежь кучковалась, ну и весь сопутствующий антураж - шприцы по всему подъезду, иногда "Скорая" подъезжала - если какой-нибудь наркаш, приняв дозу сразу после покупки, окочуривался, время от времени менты появлялись. И все. А потом наркопритон продолжал спокойненько функционировать и дальше.


Но менты с "землей" работают - с мелкими дилерами, с наркоточками. А крупняк и главари наркобизнеса, конечно, по традиции под старшими товарищами ментов ходят - под чекистам. Вот под этим самым Ивановым с его ФСКН. Наркобизнес был и останется одним из самых прибыльных бизнесов, и было бы наивно думать, что путинская чекистская мафия оставила бы эти тучные финансовые потоки вне своего кармана. ФСКН для того, в сущности, и создали, чтобы подмять этот сверхприбыльный бизнес под себя. 

Ну и для справочки - чтобы понять размах наркобизнеса чекистов и его последствия для страны, и оценить "производственные успехи" Иванова и его ведомства за все эти годы:

В начале 2005 года Управление ООН по наркотикам и преступности выпустило очередной «Всемирный доклад о наркотиках», охватывающий период с 2000 по 2004.

В документе указывается, что Россия, по-видимому, является крупнейшим рынком героина в Европе. Общее число лиц, употребляющих наркотики, составляет от 3 до 4 млн, треть из которых — лица, злоупотребляющие героином. В России по данным официальной статистики на 2009 год число наркоманов оценивается в 503000 человек, состоящих на диспансерном учёте, а реальное количество, рассчитанное по методике ООН, — более 2,5 млн. По итогам специальных эпидемиологических исследований общее число потребителей наркотических веществ, включая «скрытых» наркоманов, может втрое превышать количество состоящих на официальном учёте. Кроме того, в России показатель ВИЧ-инфицирования, связанного с употреблением инъекционных наркотиков, является одним из самых высоких в мире, и до 2001 он быстро повышался. Однако в 2002 году число новых случаев ВИЧ-инфицирования, связанных с наркотическими инъекциями, резко сократилось как в Российской Федерации, так и в ряде других стран бывшего СССР. По сообщению Федеральной службы по контролю по обороту наркотиков, каждый день в России от употребления наркотиков умирает 80 человек, более 250 человек становятся наркозависимыми.

Вот так-то. И за всем этим стихийным бедствием стоит скромный чекистский упырек маленького ростика со вздернутым носиком и самодовольным видом - Виктор Иванов.

 
Чекистский наркобарон России.

А то люди удивляются, чего это и кто это в Кремле так Ройзмана не любит, аж на дух его не переносит...Тут такая жирная финансовая жила, с которой кормится не только Иванов со своим ведомством, но и вся теневая путинская касса пополняется, что Ройзман со своей борьбой с наркоторговлей для них просто опасен. "Ничего личного, это просто бизнес, Женя".  

Profile

runo_lj: (Default)
runo_lj

August 2012

S M T W T F S
    1 2 3 4
56 78 9 10 11
1213 14 15 161718
19202122232425
262728293031 

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 22nd, 2017 08:51 pm
Powered by Dreamwidth Studios