runo_lj: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] vlad_dolohov в РУССКАЯ премия. Бензином в костер.

Обсуждать правомерность присуждения премии именно этому поэту я не хочу и не буду. Вы можете решить это сами, прочитав вот эту статью - http://www.lechaim.ru/ARHIV/244/interview.htm

Меня же интересует сугубо практический и связанный с моим предыдущим постом вопрос: если бы Максим Кантор носил кипу, его бы, наконец, заметили?


runo_lj: (Default)
Гы-гы. У отца начальник (капраз в отставке, подводник, Герой Советского Союза) на инаугурацию Путина в Москву съездил. Вернулся  - весь в волдырах и пятнами покрылся. 

Чертовщина какая-то...Булгаковский роман "Мастер и Маргарита" вспомнился. Никогда не понимал, почему литературные критики видят в этом романе какую-то "лубовь" и тему творческих мук. На самом деле роман этот - страшная сатира на Совдепию. Сатана со своей свитой приезжает в большевицкую атеистическую Москву, где духовный вопрос закрыт, где дьявол отменен вместе с Богом и где строится какое-то новое общество. Но в итоге советские люди оказываются абсолютно беззащитны и смешны перед дьяволом - они даже не знают, с какой стороны тут подступить, ибо гуманитарку и все, что связано с духовной человеческой культурой, составлявшим основу мировой истории, советским полностью отрезали. Советских нельзя назвать сознательными сатанистами или какими-то совсем уж ужасными идолопоклонниками. Все гораздо хуже - советским все, что связано с духовной культурой, вообще под корень вырезали. И их попытки справиться с кознями и фокусами Воланда с помощью бюрократических инструкций, бумажек и ГПУ выглядят как отмахивание ребенка от вооруженного до зубов бандита бумажным мечом. Советские Воланду попросту неинтересны - потому что он делает с ними все, что захочет, одним щелчком пальцев. Ему интересен Мастер, который кое-что в духовной культуре понял, и интересна его любовница Маргарита, понявшая, что Мастер кое-что понял. В результате Мастер и Маргарита прибегают к услугам сатаны просто для того, чтобы остаться людьми и как-то противостоять реалиям советского общества и государства. Жуткий парадокс советских реалий - чтобы остаться людьми, Мастер и Маргарита предпочитают услуги дьявола, ибо даже это лучше, чем мир, в котором нет ни Бога, ни дьявола. 


Стеб над советчиной раскинут на всех страницах романа. Комсомолка отрезает голову главе Просветкульта Берлиозу. Невзначай. Каково, а? Советские всем составом советского культурного учреждения поют песню и не могут остановиться: "они не хотят, но поют" - ставят диагноз врачи. А это воландовское начальнику театрального буфета: "Осетрина не может быть второй свежести, дорогой мой, она может быть только первой свежести, а то, что вы называете "второй свежестью" - это протухшая осетрина". Советские отменили не только Бога и дьявола - они вместе с ними отменили осетрину первой свежести, хорошее вино, женщин и все остальное, чем жило человечество до победы пролетарской революции в России.


Это тем более странно, что критика не видит очевидного сатирического характера "Мастера и Маргариты", что у Булгакова это далеко не единственное произведение такого же плана и с теми же мотивами - достаточно вспомнить "Собачье сердце" и "Роковые яйца". Впрочем, вполне возможно, что советские-постсоветские критики просто лукавят и делают вид, что не видят - cоветские реалии, представленные Булгаковым в таком свете, слишком страшны и слишком актуальны даже сегодня, чтобы о них говорить, и поэтому современные коллеги Берлиоза предпочитают что-то там лопотать про "невероятную лубовь Мастера и Маргариты", про "извечную загадку творчества" и про "бессмертие великой литературы". По-советски лопотать - пафосно и ни о чем.     
runo_lj: (Default)
А все-таки лучше "Славься!" Михаила Глинки в качестве гимна русского государства трудно что-то придумать. Весело, радостно, бодро. Не сравнить с советским гимном, с его похоронной торжественностью и надуванием щек. Еще для сталинской Совдепии он годился (хорошо отражал суть страны), а в нынешнем его варианте - муть какая-то. Полагаю, что песня Глинки и должна стать официальным гимном русского движения и будущего русского национального государства. Никаких там тебе "народов и племен, которых сплотила великая Русь", гимн России и может быть только гимном русскому народу.

Славься, великий наш русский народ!


Славься, славься, ты Русь моя,
Славься, ты русская наша земля!
Да будет во веки веков сильна
Любимая наша родная страна!

Славься, славься из рода в род,
Славься великий наш русский народ!
Врагов посягнувших на край родной
Рази беспощадно могучей рукой!

Слава, слава героям бойцам
Родины нашей отважным сынам!
Кто кровь за Отчизну свою прольёт,
Того никогда не забудет народ.

Будь жив, будь здрав, весь наш край!
УРА! УРА! УРА!
runo_lj: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] krig42 в "Сибирь.Монамур"

Часа четыре хожу как лысая пума по квартире, со сложным ощущением - кажецца, в грудь мою забили осиновый кол, провернули три раза да так и оставили. Сподобил Господь кино посмотреть.

Умерший хутор в тайге. На хуторе живет дед-старовер и внук лет десяти.Живут в проголодь. Мальчик общается со сворой брошенных и одичавших псов. Дальше не буду рассказывать. Фильм набит под завязку смыслами, символами и знаками. Есть Родина-мать, которая будет душить деду и мальчонке еду ( с благой целью,как оказалось, - чтобы они переехали в село)мальчишку, упавшего в колодец, она не спасет, просто не обратит внимания на суету одичавших собак. Мужа убьет косвенно - отняв у него ружье. Но сама, не задумываясь, без истерик и слез, всадит ворогу пулю в грудь. Есть в фильме офицер тронутый войной на всю голову.Проститутка, русский солдатик-срочник,мародеры "охотники за черными досками", "братья по разуму" занимающие пространство, которое мы сами для них и освободили. Один из знаковых моментов - искалеченный старик идет по тайге за помощью к людям. Плывет по замерзающей реке на пне-выворотне, наконец выползает по снегу на обочину дороги. Два лесовоза сигналят ему предупредительно - не лезь, падло, под колеса...И проезжают мимо.Хотя догадаться не сложно, что вокруг глушь, и человек не из трактира бухой вылез. С другой стороны дороги, на гребне сопки стоит облезлый серп-молот отлитый из бетона. Межа времени.

Посмотрите фильм, с такой болью и любовью к России снят...что смело можно ставить его в один ряд с такими шедеврами как "Облако-рай", "Окраина", "Дикое поле", "Дом", "Счастливые люди".

Слава Росс - автор сценария, режиссёр:
"Милосердие выше справедливости. Эти слова я прочел в одной русской молитве, когда сценарий "Сибирь, Монамур" уже был написан. И в тот момент я отчетливо осознал, что это и есть самая главная тема фильма."
Операторский трейлер:

runo_lj: (Default)
Тут вопрос задал один товарищ:

Штирлиц, пока Вы чётко не определитесь в понятиях "русские", "советские", теперь вот ещё и "россияне" добавилось - Ваши рассуждения не будут иметь никакой ценности.

Вот, например, Вы пишите о "властях всех уровней" - а кто эти люди? "Русские"? "Советские"? "Россияне"?
Вопрос этот не новый, и я на него каждый раз отвечаю: русские - это те, для кого Родина - Россия, и для кого Россия - это русская страна, русский дом. Даже если этот русский дом сегодня временно захватили и изуродовали до неузнаваемости чужаки, которые и самих русских хотят выжить с белого света. А советские - это те, для кого родина - Совдепия, ну и все, что с ней связано: Ленин-Сталин-коммунизм-комсомол-пионерия, оттепель и БАМ, великие стройки социализма и походы с посиделками у костра под песенки Визбора. Родина не в смысле места рождения, а духовная родина, то есть для кого Совдепия - это не отрицание и надругательство над Россией и не карикатура на нее, а нечто свое, родное, без чего они себя не мыслят. Ну, а россиянцы - это, соответственно, те, для кого духовной родиной является Эрэфия, и которые не понимают, что Эрэфия - это такое же надругательство над Россией, как и Совдепия.


Если у вас есть сомнения, являетесь ли вы русским или советским, рекомендую ознакомиться с одной любопытной заметкой. И если после ее прочтения вы по-прежнему будете считать, что Утесов, песни Френкеля и Дунаевского, Высоцкий и блатной шансон - это что-то для вас родное, что вы воспринимаете за русское - значит вы советский. Если же вы прекрасно чувствуете и понимаете, что все это обычная советская контрабанда и подделка под русское, и что к русской культуре все это не имеет никакого отношения - значит, вы русский.

Все очень просто на самом деле.
runo_lj: (Default)
Оказывается, версия о "гомосексуализме" и "самоубийстве" Чайковского возникла только в сер. 70-х годов, а единственным источником всех этих слухов была старая еврейка Шнеерсон, эмигрировавшая в США, которая сфабриковала несколько писем Чайковского.

Ну, что-то такое я всегда подозревал...Все-таки, что ни говори, а мир без евреев был бы намного лучше и чище...
runo_lj: (Default)
Долой Жуликов, Воров...и Пидарасов!

runo_lj: (Default)
Хм...А вот не знал раньше, что на картине Рембрандта "Ночной дозор" на самом деле изображен "Дневной дозор", просто картина за много лет покрылась обычной копотью..
runo_lj: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] gommorah_angelв Премьер и прима Большого не выдержали группового секса и уволились


Ведущие артисты балета Большого театра - прима-балерина Наталья Осипова и премьер Иван Васильев - подали заявление об уходе. Об этом сообщает РИА Новости со ссылкой на художественного руководителя труппы Сергея Филина. По словам худрука, Осипова и Васильев написали заявление, однако оно еще не подписано. Причину, по которой прима и премьер решили покинуть театр, Филин не назвал.

Источники в труппе связывают уход с намерением режиссера использовать при постановке балета "Ромео и Джульетта" сцен сексуального характера, причем танцовщики должны будут не имитировать, а физически совершать половые акты, в том числе в групповых сценах. На эту смелую мысль руководство Большого натолкнул успех оперы "Руслан и Людмила", на которую также не рекомендуется приводить детей.

Иван Васильев был принят в труппу ГАБТа в 2006 году, куда он пришел из Большого театра Белоруссии. Он учился в Днепропетровской государственной хореографической школе, а также в Белорусском государственном хореографическом колледже. В Большом Васильев танцевал ведущие партии в "Спартаке", "Щелкунчике", "Петрушке", "Жизели", "Корсаре" и других постановках.

Наталья Осипова родилась в Москве. В 2004 году она окончила Московскую государственную академию хореографии, после чего ее приняли в балетную труппу Большого театра. В ГАБТе принимала участие в десятках различных спектаклях, танцевала партии Жизели ("Жизель"), Эсмеральды ("Эсмеральда"), Сильфиды ("Сильфида"). И Осипова, и Васильев являются обладателями многих наград. В 2010 году оба артиста получили международную балетную премию Dance Open в номинациях "Мистер Виртуозность" и "Мисс виртуозность".




runo_lj: (Default)
Один из образцов "актуального искусства" в исполнении еврейского гения Гельмана.

Привычка евреев гадить - причем в самом прямом смысле этого слова и особенно в отношении христианских символов и веры - вещь довольно давняя и известная. У них в Талмуде много мудрости сказано из уст самых мудрых раввинов о том, как лучше насрать у порога христианского храма. Вот буквально - именно так, насрать в прямом смысле слова. И ничего тут не поделаешь: азиаты есть азиаты, а у них есть две опции в голове - всемерно и щедро, по-азиатски, хвалить все еврейское и то, что они считают для себя полезным, либо же так же щедро срать на все, что они считают чужим для себя или непонятным.

Но вот какого черта евреи в России это за наш же с вам счет делают - это совсем непонятно. А ведь Гельман обласкан Кремлем, в общественной палатке заседает, в Перми свои лапки в местный бюджет запустил и новые планы строит. Я не думаю, что обращения к хунте здесь чему-то помогут - на мой взгляд, ее нужно гнать со всеми этими гельманами, а писать письма в их адрес считаю просто недостойным и вредным занятием. Но вопрос правильно и по сути задан: какого черта эти азиаты срут в нашей стране, да еще и на наши же деньги?     
runo_lj: (Default)
Мысль о том, что в России правит Кощей Бессмертный, пошла в массы. И вот что из этого получилось (и в самом деле, сходство просто поразительное, даже в мелочах).

Знать бы только, где у этого Кощея яйцо, и как его иголочку сломать.
  


runo_lj: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kuznetsov_spbв Про Путина, Кадырова и Кавказ
По наводке [livejournal.com profile] dvs_rus  был обнаружен древний видео-свиток оставленный предками, включающий в себя весь охранительский дискурс последнего времени. Ну как тут в мистику не поверишь?


Надо признать, охранительный дискурс вообще на редкость однообразен и не радует изысками, и со времен Кощея концептуально очень мало изменился.    
runo_lj: (Default)
Продолжается конкурс народного творчества у Навального. Очень актуальная песенка - вполне тянет на общероссиянский гимн, я считаю:




 
runo_lj: (Default)
Группа "Алиби"



Авторство - группы Алиби, исполнитель - Владимир Бегунов ("Чайф")


runo_lj: (Default)
Больше всего фраза в конце понравилась: "Эти два придурка раньше мосты в Питере разводили, а теперь всю страну разводят".



И риторический вопрос от Шнура: почему у нас народ любит это говно?

runo_lj: (Default)
Навальный тут конкурс песен во славу жуликов и воров устроил. Мне больше всего вот этот ролик понравился - и слова ничего, и исполнение.

runo_lj: (Default)

По ТВЦ только что закончили трансляцию фестиваля военной музыки в Москве, устроенного в честь Дня города. 

Охуенное зрелище. Ничего подобного я давно не видел и давно не получал такого удовольствия от зрелища. Особенно впечатлили норвежские гвардейцы с их представлением с американскими карабинами и швейцарские барабанщики. Ну, а когда заиграла музыка Рахманинова, Чайковского и "Прощание славянки" Агапкина - аж до мурашек пробирало.
   
Все-таки русские воинские традиции и русская военная музыка - это такая важнейшая часть русской культуры и русского национального духа, что глядя на то, что делает с армией Сердюков, понимаешь, что он не армию разрушает, а с русским как таковым воююет. 

И еще подумал, насколько же близки русские к европейской культуре - и в военной музыке, этом ярком проявлении духа национального - это особенно заметно. И сегодня европеизация России, по-хорошему, может означать только одно - русификацию и ренационализацию России после 100 лет ее дерусификации советчиной и россиянством. Все остальные пути европеизации - от лукавого. 


Profile

runo_lj: (Default)
runo_lj

August 2012

S M T W T F S
    1 2 3 4
56 78 9 10 11
1213 14 15 161718
19202122232425
262728293031 

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 19th, 2017 01:19 pm
Powered by Dreamwidth Studios