Aug. 14th, 2012

runo_lj: (Default)
В этнолиберальной и отчасти в националистической среде сегодня очень распространена особенная болезнь сознания. Назвать ее можно быдлофобией, или люмпенофобией, или как-то еще, и суть ее сводится к представлению, что есть некая передовая часть общества, ее авангард - европеизированная часть интеллигенции или "среднего городского класса", а есть море быдла, "автохтонов", советских люмпенов, которые и составляют базу поддержки нынешнего режима. При этом предполагается, что авангард должен как-то захватить власть и повести "быдло" к европейской цивилизации. Характерной в этом смысле является недавняя статья некоего Пастухова, где все эти моменты проговорены особенно отчетливо.


Что бы мне хотелось сказать по этому поводу? Прежде всего, хотелось бы отметить, что для России такое представление далеко не ново. Взгляд на "народ" как нечто принципиально противоположное правящему классу или тем, кто претендует стать правящим классом и мнит себя в некотором смысле классом элитарным (и здесь галковщина во всех своих формах вполне сходится с представлениями какого-нибудь отмороженного пережитка-дворянина Волкова или наших этнических либералов)  - вещь для России, можно сказать, традиционная. Именно этот взгляд лежал в основе мировоззрения дворянского правящего класса постпетровской России, когда европеизированная элита была отделена стеной от крестьянского моря русского народа - социальным положением, образованием, образом жизни и мыслей и даже в одежде и в языке (одно время, как известно, дворянство не только ходило в париках и французских сюртуках, но даже говорило и переписывалось не на родном русском, а на голландском, а позднее - на французском). Тот же примерно взгляд был характерен и для русской революционной интеллигенции - только вместо европейской культуры образцом для нее служили разного рода прогрессивные идеи Европы, чаще всего - в форме наиболее радикальных социалистических учений. И большевики, представлявшие в массе своей часть низшей и средней интеллигенции, были проникнуты тем же сознанием, и, придя к власти, повели темный русский народ к счастью, которое они понимали по-своему - как счастье маркистского коммунизма. Такие представления очень характерны и для нынешнего правящего класса Эрэфии. 


Так вот, должен сказать, что эта болезнь умов и является одной из главных причин того, что Россия сегодня находится там, где она находится. Ведь нетрудно понять, что подобный взгляд - это взгляд типичных колонизаторов, которые таким образом пытаются оправдать свои претензии на власть над русским народом и страной, и правление людей с подобными взглядами всегда приводит только к новой форме рабства и азиатчины в России. И здесь совершенно неважно, что лежит в основе такого представления - стремление дворянства закрепить свое положение рабовладельцев, интеллигентские комплексы Галковского и прочих "аристократов духа", чужеродность коммунистической номенклатуры или же обычные страхи евреев перед русскими "автохтонами". Но результат всегда оказывается одним и тем же: новые колонизаторы правят как колонизаторы, а "перевоспитание" русского народа в "правильном духе" всегда выливается в обычное гнобление этого самого народа, который вместо свободы, счастья, демократии и прочих прекрасных обещанных вещей просто получает новый класс паразитической колонизаторской русофобствующей (в большей или меньшей степени) элиты.


И если мы желаем и верим, что Россия может выйти из этого чертова колеса истории и стать, наконец, действительно свободной европейской страной, то первым делом нам необходимо избавиться от всех подобного рода взглядов. Я, конечно, отдаю себе отчет, что вряд ли рафинированный интеллигент Галковский откажется от подобных взгядов  - ведь только так он может оправдать свои претензии на особое положение в обществе в качестве интеллектуала. Или что от подобных взглядов откажется г-н Волков, для которого право дворянина понукать крепостными столь же священно, как и право дворянина писать книжки по истории. Тем более я далек от мысли, что от подобных взглядов откажется наша этнолиберальная интеллигенция, для которой здесь интересы социальные тесно сплетены с традиционными комплексами и страхами евреев перед национальным русским большиством.

Но вот для русских националистов демократического направления подобные взгляды совершенно недопустимы, ибо главная наша цель именно в этом и состоит, чтобы избавить Россию от колонизаторской формы правления и вернуть страну к нормальному естественному европейскому развитию, прерванному еще Петром. А для европейского сознания подобное разделение на элиту и народ вообще совершенно не характерно, и нам прежде всего и нужно преодолеть эту матрицу, служащую основанием для построения чисто колониального по своей форме государства и общества. Тем более, мы ведь прекрасно понимаем, что русофобия, ставшая проклятием всей политической культуры России, черпает свои силы именно в подобных взглядах и формах.


Что вы думаете, все американцы, шведы, финны, немцы - это такие культурные продвинутые европейцы? Да в массе своей - это точно такие же вчерашняя деревенщина и ковбойщина, с самыми простыми понятиями и часто абсолютно невежественные. Но они живут в европейском обществе, где действуют европейские институты и существует европейский уровень жизни. И поэтому какой-нибудь финский или шведский сантехник или фермер - при всей своей грубости и примитивности, - организует какую-нибудь свою "Партию истинных финнов", активно участвует в самоуправлении, хорошо одет и обут, защищен законами и вооружен. Он свободный европейский человек, несмотря на свои "люмпенские" взгляды и происхождение.


Да, конечно, в Эрэфии сегодня очень много совков и люмпенов. Но люмпенами и совками они стали не от хорошей жизни, а в результате политики нашего "европейского" путинского правительства, которые тоже мнят себя колонизаторами, ведущими страну к только им известным целям и превратившим всю остальную страну в бесправное нищее быдло. Так чтобы исправить ситуацию, нужно не морщить интеллигентские еврейские носики от этого опущенного и изуродованного в своем сознании "быдла", обложившись, как дикари бирюльками, последними моделями айфонов и айпадов и мечтая стать новой колонизаторской элитой, а избавиться прежде всего от этого колонизаторского отношения к России и к массе его населения в своем собственном сознании. Чем этнолибералы или галковскоподобная советская интеллигенция в этом смысле лучше правящих советских чекистов? Да ничем, и ничего, кроме нового рабства, они России принести не смогут.


Нам нужно научиться уважать своих сограждан  - независимо от их происхождения и взглядов. С этого начинается нация, свобода, закон и права человека. И не пытаться перевоспитать народ на свой лад - а дать этому народу возможность жить так, как он считает нужным. С этого начинается свобода и демократия, которые сделали Америку и Европу великими цивилизациями - хотя они вовсе не состояли из каких-то там суперцивилизованных людей, а строились на массе обычных людей - в меру невежественных, в меру быдловатых и нищих. Но они получили свободу - и все остальное сделали сами. Нам  - русским националистам - нужно научиться верить в простой народ, в то, что мещанин и люмпен, предоставленный себе, вполне сможет на основании здравого житейского смысла понять, что ему нужно, и обустроить свой быт так, как считает нужным. И все, что нам нужно сделать - это гарантировать и защитить свободу этого обычного русского обывателя, оградив ее законами и соответствующими институтами.

Свободу нельзя насадить сверху. Свободу можно только оградить законом и институтами. А все остальное русские сделают сами. Хватит этой гнусной интеллигентщины, которая по сути есть только новая форма колонизаторства и порабощения России, когда всякая срань, закончившая университет и купившая себе айфон, мнит себя элитарием и пророком, способным повести "быдло" к счастью и "европейским ценностям"! Ведь у самой этой срани нет ничего европейского, помимо образования и айфона, а по своему типу сознания - это обычный дикарь, желающий впрыгнуть в число новых колонизаторов России.  
runo_lj: (Default)
Еще пару слов в продолжение темы о быдлофобии - но не столько уже о самой этой особенности общественного сознания, сколько о более фундаментальных "проклятых" вопросах России.

Особенность России как государства и как цивилизационного типа состоит в том, что практически с самого начала нашей истории необычайно огромную роль в ней играла власть. Первые регулярные сборы налогов, таможенные сборы и законы были приняты властью князей Рюриковичей, которые стояли над обществом и вне общества и которые были противопоставлены всему остальному русскому обществу - даже самые знатные и богатые бояре не могли претендовать на власть, это была прерогатива исключительно рода Рюриковичей.

Мне бы не хотелось впадать в интеллигентское мракобесие, предаваясь проклятиями в адрес всей русской истории, поэтому я склонен признать, что роль власти и государства в России в целом была положительной. Князья обустраивали Россию, строили церкви, мосты, принимали законы, воевали, защищали и т.д. Организующая сила власти имела необычайное значение для развития России. Но в то же время необходимо признать, что эта чрезмерная (в сравнении с Европой) роль власти имела и серьезную отрицательную сторону - все остальные силы русского общества немедленно подпадали под гнет княжеской администрации, сильных княжеских людей. И поэтому чем сильнее становилась роль власти и государства - тем более все остальные общественные силы России закрепощались и теряли свою творческую самодеятельность. К тому же необычайная роль государства неизбежно порождала множество злоупотреблений - как со стороны самой власти, так и "сильных" людей, вовлеченных в работу административного аппарата.

В Московском царстве самодеятельные силы общества еще существовали. Это ведь русские крестьяне и монахи освоили русский северо-запад, и только потом вслед за ними потянулись князья Рюриковичи, ставя свои города и основывая свои княжества в Суздальской и Владимирской земле. Это ведь казаки Ермака, спонсированные купцами Строгановыми, покорили Сибирь, а затем те же казаки дошли до Тихого океана и Аляски. Здесь русские первопроходцы действовали вполне в духе американских свободных скотоводов-ковбоев, завоеваших и покоривших Дикий Запад. Но "дворянская революция", произошедшая при Петре, покончила со всеми этими самодеятельными силами русского общества - отныне в России был только один привилегированный класс - дворянство - которое олицетворяло собой Россию, а все прочие сословия были низведены до уровня полурабов или неполноценных азиатов. Отныне единственным европейцем в России стало правительство и служащий этому правительству класс русского рабовладельческого дворянства. Купечество, духовенство, крестьянство, мещанство - все это после Петра было превращено в неполноценные сословия, находившиеся под презрением правящего класса дворянских рабовладельцев. Самодеятельные силы русского общества были Петром уничтожены, отныне все они были подчинены интересам дворянской Империи, и отныне только имперское дворянство именовалось "людьми", которым было положено строить Имерию - в военных походах и в сфере культуры.

Конечно, здесь также не следует впадать в крайности и предавать имперский период нашей истории проклятиям - все-таки такая модель общественного устройства позволила России добиться немалых успехов. Но негативные последствия этого исторического пути развития были также колоссальными - Россия потеряла динамику развития, отныне на авансцене русской истории мы видим только скучающих и изнывающих от безделья "лишних людей" из класса дворянских рабовладельцев - всех этих Печориных, Онегиных и Обломовых. Дворянское имперское государство сковало Россию, породив множество социальных патологий.


В том числе и глубокую патологию русского общественного сознания, когда "народ" стал восприниматься как нечто неполноценное, что требует постоянной опеки и заботы со стороны государства и что служит почти безмолвным материальным ресурсом для решения каких-либо задач Империи. В общем, у русской крепостнической элиты сформировался колонизаторский взгляд на народ, который можно доить и который нужно в то же время опекать и цивилизовать. Русский мужик в глазах дворянина - это такой полублаженный полуидиот Платоша Каратаев, который похож на ребенка или слабоумного, при том, что появление такого нищего и забитого русского мужика, конечно, было результатом политики все того же дворянского сословия. Все это породило множество социальных и умственных патологий в жизни России - причем эти патологии были свойственны не только народу - темному и склонному ко всякого рода сектанству и блажи, но и в самом правящем сословии. Русский дворянин-рабовладелец с социальной и культурной точки зрения был столько же недееспособен, как и темный и забитый мужик - только по противоположным причинам.


Это и стало причиной гибели Российской Империи. Нет, ну это же просто смешно, когда лучшие силы русского общества - все это европеизированное просвещенное дворянство - своими же руками в момент великой войны устраивает государственный переворот и своими же руками губит всю Россию. Русское дворянство в массе своей оказалось настоящими полудурками, которых обыграли, как детей. И исторический приговор был безжалостным, но справедливым, и все это петровское дворянство отправилось на свалку истории. Туда дуракам и дорога.

Но, как я уже заметил ранее, тот же типичный колонизаторский взгляд на Россию был свойственен не только русскому дворянству, но и русской интеллигенции  - которая по сути и родилась из того же дворянства. И эта болезнь умов является отличительной чертой нашего общства и сегодня. Любая срань в России, научившаяся читать и писать, уже мнит себя элитарием и мессией, а на Россию и на народ смотрит как на объект его колонизаторских устремлений. Цели этих устремлений могут быть разные: левацкая и советоидная публика бредит коммунизмом, социализмом и возвращением Совка, этнолибералы желают новой европеизированной колонизации, правящие чекисты просто действуют как колонизаторы-прагматики, выжимающие из колонии все возможное. Но этот реликт дворянско-интеллигентского сознания до сих пор доминирует в общественном сознании России. Народ для них  - слишком темный или советский, или не слишком советский и черезчур обывательский, чрезмерно религиозный или же, напротив, мало религиозен, слишком обывательский или же недостаточно мещанский. Все народом недовольны, для всех народ - какой-то не такой, не соответствующий их передовым прогрессивным колонизаторским взглядам. И все хотели бы этот народ как-то переделать.

Так вот не надо переделывать народ и Россию. От этого колонизаторского ублюдочного взгляда русского дворянства и русской интеллигенции нужно избавляться. Нужно, наконец, предоставить народ самому себе, дать ему возможность проявить свою самодеятельную силу и начать обустраивать свою жизнь так, как ему хочется и как он считает нужным. И уверяю вас, русский народ в массе своей здесь ничем не отличается от прочих европейских народов, и русский обыватель, предоставленный себе, будет большим европейцем, чем любой элитарий из числа богоизбранной этнолиберальной интеллигенции. Нужно, наконец, сделать так, чтобы государство в России перестало быть главным организатором всей жизни вокруг, и правящий класс перестал быть умом, совестью и честью страны. Все, что требуется от государства - это обеспечивать то, что не может быть обеспечено самим обществом, и гарантировать неприкосновенность прав и свобод  граждан. Не нужно нам счастья и свободы от государства  - государство не предназначено для того, чтобы сделать людей счастливыми и свободными. Все, что от него требуется - это не лезть в самодеятельную жизнь народа и не позволять лезть никому другому.


Вот примерно такой взгляд и есть, по-моему, подлинно националистический и демократический. Высвободить народ из-под власти и удушливой опеки государства и сволочной ублюдочной нашей интеллигенции и дать народу возможность самому обустраивать свою жизнь - такова политическая программа русского национализма.
Page generated Jul. 22nd, 2017 08:50 pm
Powered by Dreamwidth Studios